2012城市規(guī)劃師考試輔導:城市景觀生態(tài)過程與格局2

　　島嶼生態(tài)學和景觀生態(tài)學都有大量的科學觀察證明維護自然與景觀格局連續(xù)性對人類生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性的意義(MacArthur and Wilson 1963，1967; Forman 1995)。作為城市與景觀規(guī)劃師及管理者來說，這也是一種道德修養(yǎng)和倫理價值觀，即所謂的隔離(連續(xù))倫理(The ethic of isolation)，它體現(xiàn)了人對自然過程的尊重(Forman，1990)。美國波士頓的“藍寶石項鏈”就是通過把城市中一系列綠地與自然地連接起來的而形成的杰作， 也是美國景觀規(guī)劃設計之父Olmsted的代表作。這種自然過程與格局的連續(xù)倫理在中國古代城市建設，人居環(huán)境甚至墓葬景觀規(guī)劃中也有充分的體現(xiàn)，即風水說對山龍、水龍綿延連續(xù)的注重(Yu，1994)。所以維持城市景觀生態(tài)過程和格局的連續(xù)性(包括垂直過程和水平過程)是基于科學(反映了人們對維持人類生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性的認識)而又高于科學的倫理和道德(反映了人類對自然的尊重，體現(xiàn)了人的價值觀和文化水平)。此外，自然景觀格局的連續(xù)性還有更廣的意義，包括人類的景觀體驗及其認知學的意義。$lesson$

　　2 中山市城市景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性

　　從歷屆市長到城建專業(yè)人員和普通市民，城市景觀及綠地系統(tǒng)建設在中山市都得到高度重視，“園林城市”和“全國園林綠化先進城市”的榮譽可以說是當之無愧的，其城市景觀建設之成就在全國處于領先地位。本文以中山市為例，一方面為中山市進一步在城市景觀建設中提供一點參考，這也是中山市領導的期望(吳銳成，1996)，更重要的是為全國其它城市在城市建設中如何注意維護景觀生態(tài)過程和格局的連續(xù)性提供借鑒。討論只限于中山市城區(qū)范圍。

　　2.1 景觀格局現(xiàn)狀經過多年的努力，中山市已形成了良好的景觀，集中體現(xiàn)在：

　　(1) 在區(qū)域范圍內，普遍的大地綠化，使中山市有了一個良好的整體生態(tài)景觀背景，即郊野景觀基質。

　　(2) 在城區(qū)范圍內，已建成了多個面積可觀的公園綠地，包括紫馬嶺公園，孫文公園。這些新建的公園綠地加上原有的城中山丘綠地，形成了頗有中山市特色的城中綠島景觀。

　　(3) 社區(qū)綠地、各類專用綠地，街頭公共綠地星羅棋布，設計講究管理精細。

　　(4) 道路街道綠化質量較高

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