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2016年下半年小學教師資格證綜合素質(zhì)模擬試題之材料分析題(C)

更新時間:2016-09-19 09:38:33 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽591收藏177

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  32.材料:

  南懷瑾的故鄉(xiāng)是浙江溫州樂清。

  1955年。在窘困的處境下。南懷瑾完成并出版了他來中國臺灣的第一本書——《禪海蠡測》。不久,南懷瑾舉家遷居臺北龍泉街,住在一個菜市場附近。這里環(huán)境更為惡劣,污穢堆積的菜市場臭氣熏天,販夫走卒吵吵嚷嚷地喧囂終日。但南懷瑾身居其中卻充耳不聞。他經(jīng)常右手執(zhí)筆疾書,左手抱著幼子,雙腳還要不停地蹬著搖籃,以防其中的嬰兒哭鬧。如此困頓境遇,南懷瑾仍能安貧樂道,恬淡為樂,在資料極其缺乏的情況下,憑著驚人的記憶完成了《楞嚴大義今釋》和《楞伽大義今釋》兩部傳世之作。

  1963年,南懷瑾受聘于輔仁大學,他在輔仁大學正式開設了《易經(jīng)》課程??墒钦n只開了一年。南懷瑾就主動停止了。原因是他講課太受歡迎,每次上課學生一直擠到窗外,這與一些老師的課形成了強烈對比,為了避免造成別人的不愉快,南懷瑾急流勇退。

  1969年,南懷瑾不忍中華傳統(tǒng)文化日趨式微,振臂而起,創(chuàng)立以東西文化交流融合為目的的“東西精華協(xié)會”。

  1985年7月4日,南懷瑾離開居住了三十六年的中國臺灣,乘機抵達美國。1986年,南懷瑾在華盛頓單獨成立了“東西學院”,致力于東西方文化溝通。

  已到古稀之年的南懷瑾,離開故土多年,思鄉(xiāng)之情越來越濃。1988年,南懷瑾移居中國香港,中共溫州市委書記董朝才等來訪,和他商討關于金溫鐵路的事情。南懷瑾以蒼生為念,為造福桑梓而不避艱險.挺身做了金溫鐵路的催生者。

  幾乎與催生金溫鐵路同時,南懷瑾的著作在大陸也開始掀起熱潮。1990年,復旦大學出版社隆重推出他的《論語別裁》《禪與道概論》《歷史的經(jīng)驗》。這些著作出版后,立即引起轟動,幾經(jīng)再版印刷,仍供不應求。次年冬月,上海佛學書局恢復伊始,便推出國內(nèi)信眾早已盼望的南懷瑾佛學專著——《觀音菩薩與觀音法門》《一個學佛者的信念》《楞嚴大義今釋》……一本又一本的著作在大陸問世,將大陸“南懷瑾熱”推向了新的高潮。

  修鐵路只是南懷瑾畢生的一個愿望,他真正要做的是為子孫后代修一條大道路,這便是修一條心路,一條使中華民族通向希望的心路:重整文化斷層,推動兒童讀經(jīng)運動。有形的路再難也易修,而修這條心路要比有形的路更艱苦。

  (節(jié)選自《名人傳記》,有刪改)

  (1)賞析畫線句子:“有形的路再難也易修,而修這條心路要比有形的路更艱苦。”(4分)

  (2)通讀全文,作為一名國學大家,南懷瑾在研究與傳承傳統(tǒng)文化方面做出了哪些貢獻?請簡要概括。并簡要分析南懷瑾這一人物形象。(10分)

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  環(huán)球網(wǎng)校教師資格頻道整理答案解析:

  32.【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力

  【參考答案】

  (1)①“有形的路”是指道路,而“心路”是指重整文化斷層,推動兒童讀經(jīng)運動。②修“有形的路”只是物質(zhì)層面、技術層面,相對而言還是比較容易的;而重整文化斷層,推動兒童讀經(jīng)運動是一項艱巨而長遠的任務。③這句話既表明了繼承傳統(tǒng)文化的艱難,也表明了南懷瑾致力于弘揚傳統(tǒng)文化的愿望與追求。

  (2)①深入研究佛法,編寫佛學傳世之作。②在輔仁大學開設《易經(jīng)》課程,傳播傳統(tǒng)文化。

 ?、蹌?chuàng)立以東西文化交流融合為目的的“東西精華協(xié)會”。④成立了致力于東西方文化溝通的“東西學院”。⑤以蒼生為念,挺身做了金溫鐵路的催生者。⑥號召吸引一大批同道在全球華人社會中推廣兒童讀經(jīng)運動。

  人物形象:①對理想執(zhí)著追求。他對國學不懈研究,在創(chuàng)作條件極其惡劣的情況下,依然完成兩部大作。②超然物外(安貧樂道)。如在環(huán)境惡劣之地,也能充耳不聞,專心鉆研學問。③善為他人著想。如上《易經(jīng)》課太受歡迎,怕引起其他老師的不愉快,急流勇退。④熱心社會事業(yè)。如“創(chuàng)立東西精華協(xié)會”和“東西學院”,不避艱險,挺身做了金溫鐵路的催生者。

  【解析】

  (1)聯(lián)系畫線句子的上下文,“有形的路”肯定是指實實在在的道路,而“心路”聯(lián)系畫線前一句指重整文化斷層,推動兒童讀經(jīng)運動;有形的路易修,而心路難修表明物質(zhì)層面容易,而精神斷層需要幾代人的努力。表明了南懷瑾先生的畢生愿望和追求。

  (2)通讀全文進行概括南懷瑾在研究和傳承文化方面的貢獻。文中可找到有關文化方面的:研究佛法并著有作品;開設《易經(jīng)》課程,傳播傳統(tǒng)文化;創(chuàng)立溝通東西文化的“東西精華協(xié)會”和“東西學院”.創(chuàng)作大量著作,推動兒童讀經(jīng)運動。

  材料全篇都在講述南懷瑾先生對文化的貢獻以及一生的成就,塑造了一位大師形象,因此只需結合材料中的內(nèi)容進行歸納總結即可。

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