分析這道頗具爭(zhēng)議的國(guó)家公務(wù)員考題
更新時(shí)間：2009-10-19 15:27:29
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國(guó)家公務(wù)員報(bào)名、考試、查分時(shí)間 免費(fèi)短信提醒
中國(guó)哲學(xué)凝聚了中華文化的基本精神，是中華民族數(shù)千年文化發(fā)展的結(jié)晶。在西方文化中，宗教處于核心的地位，然而在中國(guó)文化中，宗教的功能基本上是由哲學(xué)承擔(dān)的。自古以來(lái)，中國(guó)人對(duì)宇宙的看法，對(duì)人生的看法，他們生活的意義，他們的價(jià)值觀念，他們賴以安身立命的終極根據(jù)，都是通過(guò)中國(guó)哲學(xué)加以反映、凝結(jié)和提升的。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）。
A．中國(guó)哲學(xué)在中國(guó)文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作用
B．中國(guó)哲學(xué)是民族文化的結(jié)晶
C．西方文化中，哲學(xué)的作用不如宗教明顯
D．哲學(xué)是中國(guó)文化的精髓
京佳王冰老師解析：
1. 首先分析提問(wèn)方式。
本題問(wèn)“主要支持什么觀點(diǎn)”，“主要”兩字就說(shuō)明這是一道主旨概括題。
主旨概括題，要求所選答案應(yīng)該是文章的核心觀點(diǎn)，應(yīng)該概括全面，必須是貫穿整個(gè)文段的脈絡(luò)，而不是直接細(xì)末的信息。
由此可以直接排斥C項(xiàng)。因?yàn)镃項(xiàng)重點(diǎn)定位出現(xiàn)偏差，它將文段中心定位在西方文化范疇。而本文段主要討論的中國(guó)文化范疇內(nèi)的現(xiàn)象。
文中引入西方文化的事例是為了通過(guò)對(duì)比彰顯中國(guó)文化中存在的某種特征。所以C項(xiàng)明顯以偏蓋全。
2. 我們可以通過(guò)找核心詞的方法來(lái)確定中心。
第一個(gè)核心詞是“核心”。
“核心”即闡明宗教在西方文化中的主導(dǎo)作用。
考生應(yīng)該對(duì)類似“核心”這樣的詞匯有一定的敏感度，因?yàn)樗c答案中的“主導(dǎo)作用”明顯是相印證和照應(yīng)的。
考生再做題時(shí)，應(yīng)做到兩讀：
第一讀：讀題。迅速劃出層次或找出核心句、關(guān)鍵詞。
第二讀：讀選項(xiàng)。將選項(xiàng)中的關(guān)鍵點(diǎn)與題目中的關(guān)鍵點(diǎn)相聯(lián)系，選出最照應(yīng)的一組。
第二個(gè)核心詞是“然而”。
我們?cè)诳吹揭粋€(gè)文段的時(shí)候應(yīng)首先關(guān)注它的語(yǔ)句層次和語(yǔ)句關(guān)聯(lián)性。“然而”是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞，它表征前后句之間產(chǎn)生了觀點(diǎn)或者語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折（或轉(zhuǎn)移）。然而之后的觀點(diǎn)才可能是作者的核心觀點(diǎn)。
再看本題：“在西方文化中，宗教處于核心的地位，然而在中國(guó)文化中，宗教的功能基本上是由哲學(xué)承擔(dān)的?！?BR>
前半講明宗教在西方文化的主導(dǎo)作用和核心地位，通過(guò)“然而”一次進(jìn)行轉(zhuǎn)移，其實(shí)這是一種類比，將西方文換的核心與中國(guó)文化核心放在同一位置，與二者分別相對(duì)應(yīng)就是宗教和哲學(xué)。這樣，通過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)折詞很迅速的將這種主導(dǎo)作用和核心地位轉(zhuǎn)移到“中國(guó)哲學(xué)”上。
綜上所述，本文段第二句確立了這樣一種觀點(diǎn)：中國(guó)哲學(xué)在中國(guó)文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作用。
3. 旁證。
圍繞核心句展開的句子，一般前面的句子是引子，后面的是列舉論據(jù)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證?？梢愿鶕?jù)這個(gè)規(guī)律對(duì)所選的答案或所選定的核心句進(jìn)行真?zhèn)伪鎰e。
本文段一共三句話。
第三句話“自古以來(lái)，……都是通過(guò)中國(guó)哲學(xué)加以反映、凝結(jié)和提升的”這顯然是對(duì)第二句話確立的觀點(diǎn)進(jìn)行的事實(shí)論證，進(jìn)一步證明哲學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主導(dǎo)作用。
第一句“中國(guó)哲學(xué)凝聚了中華文化的基本精神，是中華民族數(shù)千年文化發(fā)展的結(jié)晶”無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)文段，因?yàn)槎?、三句是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的論證體系。
4. 技巧點(diǎn)撥。
由此題，我們?cè)俅斡∽C，一般一個(gè)文段的主要觀點(diǎn)就隱藏在含有轉(zhuǎn)折詞的關(guān)鍵句中，或者起到轉(zhuǎn)折作用的句子中。
片段閱讀題一般都會(huì)設(shè)置一個(gè)迷惑性較大的選項(xiàng)，不能看清題目脈絡(luò)的考生會(huì)很容易陷在反復(fù)推理的漩渦中，耗費(fèi)大量的寶貴時(shí)間。這就要求考生一定要訓(xùn)練自己的敏感意識(shí)和反應(yīng)速度。只有迅速找到突破口才能如庖丁解牛般破解理解謎團(tuán)，以高空俯瞰的姿態(tài)將正確選項(xiàng)直接鎖定。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）。
A．中國(guó)哲學(xué)在中國(guó)文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作用
B．中國(guó)哲學(xué)是民族文化的結(jié)晶
C．西方文化中，哲學(xué)的作用不如宗教明顯
D．哲學(xué)是中國(guó)文化的精髓
京佳王冰老師解析：
1. 首先分析提問(wèn)方式。
本題問(wèn)“主要支持什么觀點(diǎn)”，“主要”兩字就說(shuō)明這是一道主旨概括題。
主旨概括題，要求所選答案應(yīng)該是文章的核心觀點(diǎn)，應(yīng)該概括全面，必須是貫穿整個(gè)文段的脈絡(luò)，而不是直接細(xì)末的信息。
由此可以直接排斥C項(xiàng)。因?yàn)镃項(xiàng)重點(diǎn)定位出現(xiàn)偏差，它將文段中心定位在西方文化范疇。而本文段主要討論的中國(guó)文化范疇內(nèi)的現(xiàn)象。
文中引入西方文化的事例是為了通過(guò)對(duì)比彰顯中國(guó)文化中存在的某種特征。所以C項(xiàng)明顯以偏蓋全。
2. 我們可以通過(guò)找核心詞的方法來(lái)確定中心。
第一個(gè)核心詞是“核心”。
“核心”即闡明宗教在西方文化中的主導(dǎo)作用。
考生應(yīng)該對(duì)類似“核心”這樣的詞匯有一定的敏感度，因?yàn)樗c答案中的“主導(dǎo)作用”明顯是相印證和照應(yīng)的。
考生再做題時(shí)，應(yīng)做到兩讀：
第一讀：讀題。迅速劃出層次或找出核心句、關(guān)鍵詞。
第二讀：讀選項(xiàng)。將選項(xiàng)中的關(guān)鍵點(diǎn)與題目中的關(guān)鍵點(diǎn)相聯(lián)系，選出最照應(yīng)的一組。
第二個(gè)核心詞是“然而”。
我們?cè)诳吹揭粋€(gè)文段的時(shí)候應(yīng)首先關(guān)注它的語(yǔ)句層次和語(yǔ)句關(guān)聯(lián)性。“然而”是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)鍵詞，它表征前后句之間產(chǎn)生了觀點(diǎn)或者語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折（或轉(zhuǎn)移）。然而之后的觀點(diǎn)才可能是作者的核心觀點(diǎn)。
再看本題：“在西方文化中，宗教處于核心的地位，然而在中國(guó)文化中，宗教的功能基本上是由哲學(xué)承擔(dān)的?！?BR>
前半講明宗教在西方文化的主導(dǎo)作用和核心地位，通過(guò)“然而”一次進(jìn)行轉(zhuǎn)移，其實(shí)這是一種類比，將西方文換的核心與中國(guó)文化核心放在同一位置，與二者分別相對(duì)應(yīng)就是宗教和哲學(xué)。這樣，通過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)折詞很迅速的將這種主導(dǎo)作用和核心地位轉(zhuǎn)移到“中國(guó)哲學(xué)”上。
綜上所述，本文段第二句確立了這樣一種觀點(diǎn)：中國(guó)哲學(xué)在中國(guó)文化傳統(tǒng)中起著主導(dǎo)的作用。
3. 旁證。
圍繞核心句展開的句子，一般前面的句子是引子，后面的是列舉論據(jù)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證?？梢愿鶕?jù)這個(gè)規(guī)律對(duì)所選的答案或所選定的核心句進(jìn)行真?zhèn)伪鎰e。
本文段一共三句話。
第三句話“自古以來(lái)，……都是通過(guò)中國(guó)哲學(xué)加以反映、凝結(jié)和提升的”這顯然是對(duì)第二句話確立的觀點(diǎn)進(jìn)行的事實(shí)論證，進(jìn)一步證明哲學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主導(dǎo)作用。
第一句“中國(guó)哲學(xué)凝聚了中華文化的基本精神，是中華民族數(shù)千年文化發(fā)展的結(jié)晶”無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)文段，因?yàn)槎?、三句是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的論證體系。
4. 技巧點(diǎn)撥。
由此題，我們?cè)俅斡∽C，一般一個(gè)文段的主要觀點(diǎn)就隱藏在含有轉(zhuǎn)折詞的關(guān)鍵句中，或者起到轉(zhuǎn)折作用的句子中。
片段閱讀題一般都會(huì)設(shè)置一個(gè)迷惑性較大的選項(xiàng)，不能看清題目脈絡(luò)的考生會(huì)很容易陷在反復(fù)推理的漩渦中，耗費(fèi)大量的寶貴時(shí)間。這就要求考生一定要訓(xùn)練自己的敏感意識(shí)和反應(yīng)速度。只有迅速找到突破口才能如庖丁解牛般破解理解謎團(tuán)，以高空俯瞰的姿態(tài)將正確選項(xiàng)直接鎖定。
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