事業(yè)單位考試寫作范文:做有教養(yǎng)的公民 共建文明社會(huì)
事業(yè)單位考試寫作范文:做有教養(yǎng)的公民 共建文明社會(huì)
北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建成使用驚艷世人,港珠澳大橋的順利通行彰顯大國(guó)工匠精神,人均GDP破一萬(wàn)美元大關(guān)令國(guó)人振奮,一個(gè)又一個(gè)的矚目成就印證著我國(guó)硬實(shí)力的崛起。然而,國(guó)之強(qiáng)盛在于物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓,若沒(méi)有精神文明建設(shè)作為支撐,國(guó)家繁榮只能是一句空談。在物質(zhì)建設(shè)層面取得非凡成就后,我國(guó)理應(yīng)走上建設(shè)文明社會(huì)的征途上,雖說(shuō)前途漫漫,但責(zé)任在每一位國(guó)民,只有做一個(gè)有教養(yǎng)的國(guó)民,才能建成文明社會(huì)。
教養(yǎng)是一種自律。教養(yǎng)是一個(gè)人道德修養(yǎng)由內(nèi)而外的基因表達(dá)和素質(zhì)外顯,是誠(chéng)信、友好、禮貌、謙遜等一切文明行徑的集合體?,F(xiàn)代社會(huì)是一種契約社會(huì),生活在其中的公民必須使自己的言行舉止符合人們或約定俗成或明文規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)有教養(yǎng)的人總是會(huì)自覺(jué)遵守這一切的文明行徑,用近乎嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,使這種內(nèi)化于心的教養(yǎng)行為外化成一種高度自覺(jué)的自律行為。一個(gè)有教養(yǎng)的人,總是會(huì)收到鮮花與掌聲,這是一種人格的魅力,他們用自己的魅力為自己爭(zhēng)得了無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì),也讓自己的人生因此而大放光彩。這恰恰就是自律為其帶來(lái)的魅力,只有真正的自律,才能換來(lái)真正的教養(yǎng)。
教養(yǎng)是一種選擇。談到教養(yǎng),人們總會(huì)與道德、文明相掛鉤,認(rèn)為教養(yǎng)高高在上,難以觸及,其實(shí)不然,教養(yǎng)總是閃現(xiàn)在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。引導(dǎo)失明老人過(guò)馬路的最美出租車司機(jī),連續(xù)四次主動(dòng)讓座的暖心小學(xué)生,堅(jiān)持洗凈雙手進(jìn)圖書館的農(nóng)民工,他們都在用行動(dòng)告訴我們,教養(yǎng)其實(shí)就是生活點(diǎn)滴中最簡(jiǎn)單的選擇。“勿以善小而不為”,正是在這種細(xì)微之處,顯示出一個(gè)人最深厚的教養(yǎng)。因此,不要心生畏懼,總以為教養(yǎng)高高在上遙不可及,與你我無(wú)關(guān)。正所謂:“修身齊家治國(guó)平天下”,只有從自身做起,在最細(xì)微處做出合理恰當(dāng)?shù)倪x擇,才能夠享受到有教養(yǎng)帶來(lái)的便利。
教養(yǎng)是一種責(zé)任。教養(yǎng)是文明社會(huì)的標(biāo)配,一個(gè)文明社會(huì)的形成正是由一個(gè)個(gè)有教養(yǎng)的國(guó)民支撐和建設(shè)起來(lái)的,我國(guó)文明社會(huì)的建成亦有賴于每一位公民爭(zhēng)做有教養(yǎng)的人,因此,做一名有教養(yǎng)的人便成為了一種責(zé)任。在疫情肆虐下,我們能夠看到無(wú)數(shù)普通勞動(dòng)者義無(wú)反顧奔赴雷神山、火神山醫(yī)院建設(shè)現(xiàn)場(chǎng),夜以繼日的勞作譜寫著責(zé)任與教養(yǎng);同樣我們能夠看到乘坐電梯時(shí)故意噴涂口水的惡劣行徑,這種行為不再是簡(jiǎn)單的教養(yǎng)問(wèn)題,更折射出了背后的不負(fù)責(zé)任。因此,在當(dāng)今社會(huì),教養(yǎng)不再是關(guān)乎個(gè)人的行為,更是一種關(guān)乎國(guó)民的責(zé)任,做一名有教養(yǎng)的人,選擇一種負(fù)責(zé)的生活。
國(guó)之富強(qiáng)崛起,離不開(kāi)每一位國(guó)民,爭(zhēng)做有教養(yǎng)的人,吾輩當(dāng)先行之。教養(yǎng)是一種簡(jiǎn)單的選擇,從生活中的點(diǎn)滴處入手,用責(zé)任將有教養(yǎng)的選擇內(nèi)化成自律的行為,做一名有教養(yǎng)的國(guó)民,共建文明和諧社會(huì)。
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