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安評師安全生產(chǎn)知識分享:“綜合治理”的合力系統(tǒng)務必協(xié)調(diào)運轉

更新時間:2020-11-06 16:25:18 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽18收藏3

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摘要 為了幫助考生熟悉安全常識,積累安全生產(chǎn)知識,環(huán)球網(wǎng)校(環(huán)球青藤旗下品牌)為考生們準備了“安評師安全生產(chǎn)知識分享:‘綜合治理’的合力系統(tǒng)務必協(xié)調(diào)運轉”。希望這篇安評師安全生產(chǎn)知識分享能夠對各位有所幫助!更多安全評價師高頻考點請繼續(xù)關注環(huán)球網(wǎng)校安全評價師頻道!

1、物質(zhì)保障

古語云:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”易傳曰:“物畜然后有禮,故受之以履。履而泰,然后安,故受之以泰;泰者通也。”二者都從唯物主義的角度強調(diào)了物質(zhì)基礎對于遵章守規(guī)、履行禮儀的決定性作用。對于安全工作而言,就是要加大投入,提高機械化水平、安全監(jiān)測監(jiān)控和自動化水平,系統(tǒng)裝備和工藝技術的安全保障能力提升了,規(guī)范操作的主動性和自覺性就會自然得到培養(yǎng)和提高,隨之而后生產(chǎn)工作就會相應呈現(xiàn)出安全、平穩(wěn)、通泰的局面。這就要求各生產(chǎn)企業(yè)要按照國家有關規(guī)定,足額提取和使用安全費用,優(yōu)化生產(chǎn)系統(tǒng),提高裝備水平,改善安全生產(chǎn)的物質(zhì)環(huán)境。

2、主體責任

子曰:“君子安其身而后動,易其心而后語,定其交而后求。君子修此三者,故全也。危以動,則民不與也;懼以語,則民不應也;無交而求,則民不與也。莫之與,則傷之者至矣。”孔子所說的“君子”在安全工作中可以理解為政府和企業(yè)兩個責任主體及其第一責任人,在安全監(jiān)管和實施管理中,不論于己還是于人,都要從物質(zhì)條件到內(nèi)心世界,先安定其身,心平氣和,誠信待人,建立良好的關系,然后才可以有所作為、有所要求,才能實現(xiàn)和諧發(fā)展、安全發(fā)展。如果在危險的環(huán)境條件下冒險行動,本身對安全系數(shù)沒有把握卻用言語威懼,誠信和恩惠未施于人卻先要索取和苛求,則人們不會擁護、響應、贊助的,傷害之事故則會隨時降臨。

3、制度建設

常言道“無規(guī)矩無以成方圓”,《系辭》中“其出入以度,外內(nèi)使知懼,又明於憂患與故,無有師保,如臨父母。”說明了建章立制、遵規(guī)守法的重要意義。不論進退行止作為皆要有所節(jié)制,要合乎自然規(guī)律和法則制度,不論身居何位都要知道戒慎憂懼、明了憂愁和患難發(fā)生的原故及預防辦法、應急方案,這樣即使沒有師長的保護, 也好象在父母面前一樣踏實。因此,要通過系統(tǒng)化的安全管理制度理清層次、明確責任、協(xié)調(diào)關系、規(guī)范行為,把黨和國家的各項安全生產(chǎn)法規(guī)、政策貫穿落實到安全工作的各個環(huán)節(jié),同時發(fā)揮安全文化建設的潛移默化和點滴滲透作用,用制度規(guī)范行為、行為養(yǎng)成習慣,進而促進安全素質(zhì)和管理水平的全面提高。

4、違章懲處

子曰:“小人不恥不仁,不畏不義,不見利而不勸,不威不懲;小懲而大誡,此小人之福也。易曰:履校滅趾,無咎。此之謂也。”對于絕大多數(shù)人而言,都能夠按照道德規(guī)范、操作規(guī)程行事,但總有極少數(shù)不自覺的害群之馬,根本不管什么“八榮八恥”,不怕背信棄義、傷天害理,把利益作為最大的驅動力,對其不用刑罰來懲處就起不到威懾作用。如果能在犯小錯之初,受了懲罰而能夠醒悟悔改,就不至于釀成滔天大禍,實在是小人的幸運了?!兑捉?jīng)》爻辭說,最初犯有輕微過錯的人,被加上腳鐐受到刑罰,但能從此改過自新也就無咎了。 因此,必須注重抓好隱患排查治理,加大違章查處懲罰力度,以免積小過而釀成大禍不可解救,給個人和社會帶來不必要的損失和傷害。

5、溫馨家庭

對于事物發(fā)展及人的社會活動進程,順序排列是這樣的:“進必有所傷,…傷於外者,必反其家,故受之以家人。家道窮必乖,…乖必有難” 。盲目冒進必定會被傷害,受傷于外面的人,必定返回到家里,家道困窮、乖違,夫妻反目,必定會有災難接著而來。說明了和睦家庭在安全生產(chǎn)中的重要地位,《家人》對此專門做了講述。我國傳統(tǒng)家庭及多數(shù)產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)民工家庭格局為女主內(nèi)、男主外,女在家要溫柔順從、堅守正道,料理好飲食起居,營造和睦相處的家庭氛圍;家長則說話有根據(jù)和內(nèi)容,行動有準則和規(guī)矩,使家中財富穩(wěn)定增加,全家人各盡本分職責,感情融洽,相親相愛,必定會吉祥如意、幸福美滿。反之,因家庭矛盾造成精力分散、情緒波動、心煩意亂而導致違章釀禍的教訓屢見不鮮。這個修身齊家的道理同樣適用于班組、社區(qū)、企業(yè)、政府,應當共同攜手創(chuàng)造安全生產(chǎn)、和諧發(fā)展的條件和環(huán)境。

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分享到: 編輯:高杉

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