事業(yè)單位考試申論范文:文化建設(shè)需多方合力
文化建設(shè)需多方合力
從傳統(tǒng)社會(huì)的溫良恭儉讓和仁義禮智信,到現(xiàn)如今四德建設(shè)與核心價(jià)值觀養(yǎng)成,文化一直是每一個(gè)時(shí)代的核心議題。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,但文化與經(jīng)濟(jì)的脫軌也日益凸顯,由此也出現(xiàn)了各種道德滑坡,素質(zhì)低劣。因此,在未來的發(fā)展中,文化必將是政府工作社會(huì)民生的重中之重。
文化建設(shè)需要政府帶起來。新時(shí)代以來,基層群眾的生活早已擺脫過去的溫飽問題,取而代之的是物質(zhì)富裕、精神富足的更高要求,甚至當(dāng)下存在著“錢包鼓鼓、六神無主”的尷尬現(xiàn)狀。精神如何富足?已經(jīng)是擺在整個(gè)社會(huì)所有群體面前的大事。這道難題的出題人是時(shí)代,而在解題的不同主體中,首當(dāng)其沖就應(yīng)該是政府。我們?cè)谏钪胁环吹竭@樣的案例:無論是上海徐匯區(qū)對(duì)于歷史遺跡的精心修繕與保護(hù),還是西湖自03年率先取消門票全面開放開創(chuàng)景點(diǎn)建設(shè)先河,亦或是蘭考縣拆墻透綠將文化活動(dòng)空間重還于民。補(bǔ)齊城鄉(xiāng)文化資源差距,政府在埋單;引導(dǎo)社會(huì)大眾崇德向善,政府在宣傳。文明缺失與文化建設(shè),政府應(yīng)首先意識(shí)到自身的主體地位,真正做好文化的領(lǐng)路人,讓文明和諧走進(jìn)千家萬戶。
文化建設(shè)需要民眾樂起來。“天下順治在民富,天下和靜在民樂,天下興行在民趨于正。”如何讓民眾有所樂,如何讓百姓自得其樂一直是政府工作的重點(diǎn)所在。興建各類閱讀設(shè)施,留出各種活動(dòng)空間,打造各式文化環(huán)境等等,父母官們已經(jīng)忙得不亦樂乎。但是卻忽視了一個(gè)最本質(zhì)的問題,百姓是否真的以之為樂?作為青年,會(huì)因?yàn)樽约鹤屪笏说闹轮x而感到愉悅;作為教師,會(huì)因?yàn)橹v臺(tái)三尺桃李三千而感到驕傲;作為父母,會(huì)因?yàn)楹⒆幼钪赡鄣囊痪浒职謰寢尪鴦?dòng)容。“樂”最基礎(chǔ)的意義在于快樂,而更深層次的意義在于自豪。政府做的再多都是給予,這是文化建設(shè)的外部條件。而最重要的,是社會(huì)大眾的覺醒,是自發(fā)地崇德向善。漫步街頭,會(huì)因?yàn)橐惶幑耪v足欣賞;與人交談,會(huì)熱心介紹家鄉(xiāng)的美食美景;國歌奏響,會(huì)挺起胸膛自信附唱。這才是真正的以之為樂。
文化建設(shè)需要傳統(tǒng)活起來。曾經(jīng)有這樣一句笑話:“如果你了解真正的中國人,可以去香港,也可以去臺(tái)灣,更可以去韓國,如果還是找不到,那就去日本。”誠然,中國的文明流失太嚴(yán)重,也太輕易了。方言在消失,傳統(tǒng)曲藝在消失,就連節(jié)日的廟會(huì)也變成了千篇一律的美食廣場(chǎng)。不得不承認(rèn),與潮流文化相比,傳統(tǒng)文化確實(shí)少了很多吸引力和關(guān)注點(diǎn)。傳統(tǒng)不是質(zhì)量出了問題,而是途徑過于單調(diào)乏味。網(wǎng)絡(luò)直播的京劇戲曲大家一樣愛看,百家講壇的歷史文化一樣吸引眼球。因此,傳統(tǒng)文化的回歸需要借助現(xiàn)代手段,我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新文化傳播途徑,用新形式講老故事。當(dāng)一家人圍坐在電腦前對(duì)詩詞歌賦津津樂道,當(dāng)學(xué)生們用智能設(shè)備學(xué)習(xí)恭儉孝悌,傳統(tǒng)文化也再次煥發(fā)生機(jī)。
以文化人,文化育人。只有創(chuàng)新傳播形式,政策宏觀引導(dǎo),民眾自覺提升三者協(xié)同發(fā)力,才能共建文化強(qiáng)省,助力文化繁榮!
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