自考普通邏輯考試筆記第一章：引論（2）

更新時(shí)間：2013-03-25 16:02:23 來(lái)源：|0

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摘要普通邏輯第一章筆記

　　八、思維的邏輯形式的組成部分?

　　答：思維的邏輯形式是由兩部分組成的，一是邏輯常項(xiàng)，二是邏輯變項(xiàng)。在邏輯常項(xiàng)和變項(xiàng)中，邏輯常項(xiàng)是判定一種邏輯形式為何種邏輯形式的唯一根據(jù)，也是區(qū)別不同種類(lèi)邏輯形式的唯一依據(jù)。列寧指出：邏輯形式和邏輯規(guī)律不是空洞的外殼，而是客觀世界的反映。

　　九、思維的基本規(guī)律?

　　答：1、同一律(一個(gè)思想是什么就是什么，不能把不同的思想混為一談);2、矛盾律(在相互否定的兩個(gè)思想中，必須承認(rèn)至少有一個(gè)是假的，而不能承認(rèn)它們都是真的);3、排中律(在互相矛盾的兩個(gè)思想中，必須承認(rèn)至少有一個(gè)是真的，即二者必發(fā)居其一，排除第三種可能性);4、充足理由律(斷定任何一個(gè)思想為真，都必須拿出充分的理由)。只有遵守這四條規(guī)律，人們才能有效地運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理，才能使思維和論證過(guò)程具有確定性、不矛盾性、明確性和論證性。這是正確思維和論證的必要條件。

　　十、什么是簡(jiǎn)單的邏輯方法?

　　答：普通邏輯要是研究思維的邏輯形式及其基本規(guī)律和簡(jiǎn)單邏輯方法科學(xué)，簡(jiǎn)單的邏輯方法主要包括：觀察和實(shí)驗(yàn)的方法、比較分析和綜合的方法、尋求現(xiàn)象間因果聯(lián)系的方法、定義劃分和限制概括的方法、普通邏輯研究的方法，是在知性思維中運(yùn)用的，它不涉及辯證分析，而以思維的確定性為前提，因此稱(chēng)為簡(jiǎn)單的邏輯方法。

　　十一、普通邏輯的性質(zhì)?

　　答：普通邏輯是撇開(kāi)思維的具體內(nèi)容來(lái)研究思維的邏輯形式及其基本規(guī)律的，由普通邏輯研究的對(duì)象及特點(diǎn)，決定了它是一門(mén)工具性的學(xué)科。主要表現(xiàn)在：它本身不能給人們直接提供具體的科學(xué)知識(shí)，但是它能夠?yàn)槿藗冋_思維，獲取新知識(shí)，表述論證思想，提供必要的邏輯手段和方法。作為一門(mén)科學(xué)，普通邏輯是沒(méi)有階級(jí)性的，任何人要進(jìn)行思維活動(dòng)，要表述論證思想、交流信息，他們都要運(yùn)用共同的邏輯形式，都要遵守共同的邏輯規(guī)律，只有這樣，人們之間的思想交流、相互理解才有可能。

　　十二、學(xué)習(xí)普通邏輯的意義?

　　答：根本意義在于：訓(xùn)練和提高人們的邏輯思維能力，促進(jìn)智力的發(fā)展，提高全民族的邏輯修養(yǎng)和文化素質(zhì)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，具體來(lái)說(shuō)：1、有助于人們正確地認(rèn)識(shí)事物，獲得新知識(shí);2、有助于人們準(zhǔn)確地表達(dá)思想，嚴(yán)格地論證思想;3、有助于人們識(shí)別、駁斥謬誤和詭辯;4、有助于人決學(xué)習(xí)和掌握其他各門(mén)科學(xué)知識(shí);5、有助于提高人們的辦事效率。總之，沒(méi)有普通邏輯，人們的思想就會(huì)發(fā)生混亂，人們的認(rèn)識(shí)、表述和論證就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，然而，僅靠普通邏輯是不夠的，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)。

　　十三、學(xué)習(xí)普通邏輯的方法?

　　答：要學(xué)好普通邏輯，就要明確學(xué)習(xí)的目的，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，要在理解和掌握基本的邏輯概念和邏輯理論上下工夫，還要注意多練多用，將學(xué)習(xí)和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，還要自覺(jué)地聯(lián)系日常思考問(wèn)題、說(shuō)話(huà)、論辯和寫(xiě)作等實(shí)際。

　　十四、邏輯學(xué)的產(chǎn)生?

　　答：邏輯學(xué)的發(fā)源地在古代的中國(guó)、印度和希臘。1、中國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“名辯之學(xué)”，其主要內(nèi)容表現(xiàn)在后期墨家、荀況、韓非等人的著述中，其中《墨經(jīng)》提出了“以名(概念)舉實(shí)，以辭(判斷或命題)抒意，以說(shuō)(推理)出故”，意思是概念是用來(lái)反映事物的，判斷是用來(lái)表達(dá)思想認(rèn)識(shí)的，推理是用來(lái)推導(dǎo)事物的因果聯(lián)系的?！赌?jīng)》說(shuō)：或謂之牛，或謂之牛，是爭(zhēng)彼也(是牛和不是牛這二個(gè)論斷不能都成立，必有一個(gè)不能成立)，這里運(yùn)用的矛盾律的思想。

　　2、古印度的邏輯學(xué)說(shuō)名為“因明”。因是指推理的依據(jù)，明是指所說(shuō)的“說(shuō)”，主要代表著作有：陳那的《因明正理門(mén)論》，它提出了“三支論式”，認(rèn)為每一個(gè)推理形式都是由“宗、因、喻”這三部分組成。3、古希臘是邏輯學(xué)的主要誕生地。亞里士多德的《范疇篇》、《解釋篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《論辯篇》和《辯謬篇》，合稱(chēng)《工具篇》是現(xiàn)代邏輯的奠定人，人們稱(chēng)它的學(xué)說(shuō)為“詞性邏輯”。

　　十五、邏輯學(xué)的發(fā)展?

　　答：亞里士多德之后，古希臘斯多噶學(xué)派以及歐洲中世紀(jì)的一些邏輯學(xué)家充實(shí)了他的學(xué)說(shuō)，這部分人們稱(chēng)它為“命題邏輯”。17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯培根在《新工具》中提出了科學(xué)歸納法，奠定了歸納邏輯的基礎(chǔ)。培根之后英國(guó)哲學(xué)家約翰穆勒發(fā)展了培根的歸納邏輯，在《邏輯體系：歸納和演繹》中提出了穆勒五法。1662年法國(guó)的亞諾德和尼柯?tīng)柡现摹恫柫_亞爾邏輯》將演繹、歸納和一般方法熔為一體，至此傳統(tǒng)邏輯便基本定型了。18世紀(jì)到19世紀(jì)，德國(guó)康德和黑格爾等人第一次使用了“形式邏輯”這個(gè)概念。19世紀(jì)中葉，馬克思、恩格斯和列寧補(bǔ)充了邏輯學(xué)說(shuō)。

　　十六、現(xiàn)代邏輯的誕生和發(fā)展?

　　答：17世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家萊布尼茲就提出了用數(shù)學(xué)方法處理演繹邏輯、把推理變成邏輯演算，他是數(shù)理邏輯(現(xiàn)代形式邏輯)的奠基人

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