導(dǎo)游資格證考試備考資料：中國歷史小常識(shí)
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中國歷史小常識(shí)
國號(hào)名稱的主要來由 原來的部族 發(fā)跡地 封爵 發(fā)跡地特產(chǎn) 吉祥文義 建立者的姓氏 社會(huì)上流行口號(hào) 同音通假 建政權(quán)所在地
帝王、皇族、皇戚稱謂
奴隸社會(huì)中最高統(tǒng)治者可稱“后”、“王”、“天子”。‘‘后”、“王”的稱謂源自原始社會(huì)。夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者都稱為“王”，”天子”一稱在西周時(shí)出現(xiàn)。周王室衰微后，諸侯國的君主也有稱“王”的，如楚莊王。戰(zhàn)國時(shí)各大諸侯國的君主均稱“王”。漢代開始，分封的諸侯稱“王”，也有封爵稱“王”的。
秦王嬴政認(rèn)為自己“德兼三皇.功高五帝”，把“皇”和“帝”連起來始稱“皇帝”.為封建社會(huì)中歷代君主所沿用。
太皇太后 皇太后 皇后 嬪妃
皇太子 皇太孫
公主 駙馬
公主：漢代開始專指皇帝之女。漢代皇帝的姊妹稱長(zhǎng)公主，皇帝的姑母稱大長(zhǎng)公主。后代有所不同，有的以“長(zhǎng)”指排行。清代皇帝之女不稱“格格”，只有親王、郡主、貝勒、貝子、“國公”等人之女才依次稱和碩格格、多羅格格、固山格格、格格等。
駙馬：魏晉開始，皇帝的女婿大都封“駙馬都尉“之職，魏晉以后帝婿皆加封“駙馬都尉”.故“駙馬”指皇帝的女婿。清代稱“額駙”;
帝王的謚號(hào)、廟號(hào)、尊號(hào)、全稱、年號(hào)、陵號(hào)
謚號(hào)，出于對(duì)死去的帝王、大臣、貴族.按其生平事跡給予褒貶或同情的稱號(hào)。
廟號(hào)，帝于死后，其繼承者立廟奉祀，追尊為‘某祖”、“某宗”的名號(hào)即為廟號(hào)。
尊號(hào)，封建社會(huì)對(duì)帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性稱號(hào)即為尊號(hào)。有時(shí)也稱為“徽號(hào)”，如“太上皇”、“皇太后”、“高皇帝”(劉邦)等。
全稱，即廟號(hào) 尊號(hào) 謚號(hào)的合稱。如，乾隆皇帝全稱為“高宗法天隆運(yùn)至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝”，其中，高宗為廟號(hào)，純?yōu)橹u號(hào)，其余為尊號(hào)。
年號(hào)，封建帝王即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱號(hào)。
陵號(hào)，封建帝王陵寢的名號(hào)叫陵號(hào).始于西漢，如長(zhǎng)陵、陽陵、杜陵霸陵。
天干、地支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戊、亥。天下和地支合稱“干支”。干支按照‘定的規(guī)則搭配，成為60對(duì)。
年、月、日、辰及其記錄方法
年，原始的意義為莊稼收獲—次。以地球繞太陽一周天為一年，古人測(cè)365.25日為一太陽年。
古代計(jì)算月亮繞地球與太陽—個(gè)“合朔”周期的時(shí)間為29.53059日，叫一個(gè)月。有30日的大月，也有29日的小月，—年一般12個(gè)月，閏年13個(gè)月。
古代以—晝夜為一日。用干支紀(jì)日在商代就實(shí)行了。因?yàn)閮蓚€(gè)月加起來是59天，所以用干支紀(jì)日可依次下推，如止月初一是甲子，三月初一就是癸亥。
古代分一日為十二個(gè)辰，也叫“時(shí)辰”。記辰用十二地支，每日24小時(shí)、球2小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。
四時(shí) 節(jié)氣
亦稱四季。正月、二月、二月為春，故可分別稱之為孟春(之月)、仲春(之月)、季春(之月)。四、五、六月為夏，亦有孟、仲、季的別稱;秋、冬同。七、八、九月為秋，十、十一、十二月為冬。
一年分24個(gè)節(jié).也稱“氣”或“節(jié)氣”。24個(gè)節(jié)氣是
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;
立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;
立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
陰陽、五行、八卦
原括向日為陽、背日為陰的日照向背，后擴(kuò)展引申到相互對(duì)立或消長(zhǎng)的兩種現(xiàn)象、事物、聯(lián)系等。
古代認(rèn)為構(gòu)成萬物的基本要素是金、木、水、火、土五種物質(zhì)，稱
為“五行”。五行相生：木生火，火生上，土生金.金生水，水生木。五行相克(勝)：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
<周易>少納入種符號(hào)，象征著八種基本自然現(xiàn)象
乾卦象征天。
坤卦象征地。
震卦象征雷。
艮卦象征山。
離卦象征火。
坎卦象征水。
兌卦象征澤。
巽卦象征風(fēng)。
生肖
也稱十二屬相。生肖發(fā)端于戰(zhàn)國，東漢時(shí)已有明確記載。以十二地支配十二種動(dòng)物構(gòu)成：子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龍、巴蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戊狗、亥豬。
院試 鄉(xiāng)試 會(huì)試 殿試
(一)院試
又稱郡試、道試。是參加過縣試、府試后的童生取得生員資格的考試。由朝廷所派官員主考。考中古稱秀才，才有資格“入泮“(進(jìn)學(xué))學(xué)習(xí)。
(二鄉(xiāng)試
每三年一次在各省省城舉行的考試。取中者稱“舉人”，已有做官資格。第—名稱“解元”。
(三)會(huì)試
每三年一次會(huì)集各省舉人在京城舉行的考試。取中舌稱“貢士”(或“中式進(jìn)上”)第—名稱“會(huì)元”(或“會(huì)魁”)。
(四)殿試
亦稱“廷試”，是皇帝在殿廷親自對(duì)會(huì)試考中的貢士所進(jìn)行的面試。按成績(jī)分為“三甲”(即三等)：
一甲：三名，叫“賜進(jìn)土及第”。第—名稱狀元，第二名稱“榜眼”，第二名稱“探花”。
二甲：若干名：均叫“賜近士出身”。
三甲：若干名，均叫“賜同進(jìn)士出身”。
如果某人在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考取第一名(即解無、會(huì)元、狀元)，就叫“連中三元”。
十三經(jīng) 四書五經(jīng) 三綱五常
四書：《大學(xué)》、，《中庸》、《論語》、《孟子》的合稱。宋代所定。朱熹撰《四書章句集注》，始有“四書”之名。前兩種是從《禮記》中抽出的，是封建社會(huì)知識(shí)分子科舉考試的必讀書。
五經(jīng)：《詩》、《書》、，《禮》、，《易》、《春秋》五部儒家經(jīng)典的合稱。
漢武帝時(shí)定。也是科舉考試必讀書。
三綱和五常的合稱、簡(jiǎn)稱“綱常”。“三綱”即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”;“五常”仁、義、禮、智、信。是封建論理道德的規(guī)范化教條，對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治秩序起了巨大的作用。
避諱
“避諱”就是不直接說小或?qū)懗鼍骰蜃痖L(zhǎng)的名字，凡遇到和君長(zhǎng)名字相同的字或音，用改字、缺筆或改變讀音的辦法來回避。
避諱始于周朝.行于秦漢，盛于隋唐，嚴(yán)于兩末，苛于清代。民國成立后廢除。
姓、氏、名、字、號(hào)
姓在中國古代早期是一個(gè)氏族的號(hào)，如黃帝姓“姬”、炎帝姓姜”、周族姓“姬”等等。在奴隸社會(huì)中貴族有姓，平民和奴隸無姓。
氏，是姓的分支。
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