2020年導(dǎo)游證考試《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》考點：道教
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2020年導(dǎo)游證考試《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》考點：道教
一、道教的創(chuàng)立和發(fā)展簡史
1、原始道教階段：以五斗米道和太平道為代表。
五斗米道：東漢末年，創(chuàng)始人張陵(又稱張道陵)后人稱張?zhí)鞄?。發(fā)源地：蜀中鶴鳴山，因入教需要教五斗米，所以得名。張陵之孫張魯繼續(xù)弘揚五斗米教，因為以《老子五千文》為主要經(jīng)典，并親自作《老子想爾注》解釋《老子五千文》，老子宣揚道，所以五斗米道即為早期的道教。
太平道：張角宣揚《太平道》，也屬于早期道教。
2、道教上升為理論化階段：以東晉道士葛洪、北朝道士寇謙之、南朝宋廬山道士陸修靜、南朝齊梁間道士茅山道士陶弘景為代表。
3、道教形成兩大派系階段：金元以來至今，形成全真教和正一道。
全真道創(chuàng)始人王重陽金元時期創(chuàng)建，以《道德經(jīng)》《般若波羅蜜多心經(jīng)》《孝經(jīng)》為主要經(jīng)典。主張三教合一，重內(nèi)丹修煉，以修身養(yǎng)性為正道。丘處機(jī)的龍門派勢力最大、人數(shù)最多。
正一道：正一道張與材把江南道教統(tǒng)一，經(jīng)典為《正一經(jīng)》。最大特點是道士可以有家室、不出家、不住宮觀。清規(guī)戒規(guī)也不如全真教嚴(yán)格。
二、道教的基本教義
1、道：是生化宇宙萬物的原動力，造化之根，是先天地而存在的，“道”是神明之本，道氣化為“三清”。“道”是最偉大的德行。
2、“氣化宇宙”的學(xué)說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
由道在虛無中產(chǎn)生了一團(tuán)混沌之氣(太一真氣)，這團(tuán)原始祖氣分裂陰陽二氣，陰陽二氣產(chǎn)生天、地、水，最后生成萬物。
3、自然無為：“人法地、地法天、天法道、道法自然”，也就是認(rèn)為道就是自然，人修真道，就應(yīng)當(dāng)效法“道”的自然本性，尊重自然規(guī)律。
無為不是不作為，而是不能違背自然規(guī)律胡亂“有為”。
4、柔弱不爭：主張一些行為都不要太剛強(qiáng)，剛者容易先受摧殘，強(qiáng)者容易先受挫折，所謂不爭不與人爭名利榮華，以柔克剛。
5、清靜寡欲：道德經(jīng)稱：“清靜為天下正”，學(xué)道要做到?jīng)]有私自奢欲，樂好清凈，才符合道的“本性”。
6、仙道貴生、返璞歸真：
道教追求得道成仙，通過自我修行，達(dá)到長生不老，道教主張性命雙修。
性——心性(品德);命-身體生命。
三、道教的法術(shù)
1、服食與煉丹;食療、辟谷術(shù)、外丹術(shù);
2、內(nèi)丹術(shù)：道教氣功;
3、符箓和咒語：通過圖文和語言役使鬼神，降妖除魔、治病除災(zāi);
4、禹步和手訣：禹步又稱“步罡踏斗”，手訣即結(jié)手印。步法和手型。
5、占驗術(shù)：俗稱算命。
四、道教的經(jīng)典和標(biāo)記
1、經(jīng)典：《道藏》是道教的總集。唐編出第一本《道藏》，明代的《正統(tǒng)道藏》和《萬里續(xù)道藏》是我國現(xiàn)存最早的《道藏》。
2、標(biāo)記：太極八卦圖。
五、供奉的主要對象
1、先天尊神：
1)三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
2)四御：輔佐三清的四位天帝。玉皇大帝、中天紫薇北極大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祗(女神)。
3)三官：天官、地官、水官。是元始天尊的三個兒子。三官誕辰日為三元日：古三官又稱三元大帝。
2、神仙：
1)真武大帝：遠(yuǎn)古凈樂國太子，武當(dāng)山成仙，主管北方最高神稱水神。宋代改玄武為真武。武當(dāng)山為全國真武廟祖庭。
2)文昌帝君：掌管人世功名利祿，遂成為道教大神文昌帝君，備受讀書人的崇拜，七曲山文昌宮為全國文昌廟的祖庭。
3)魁星：與文昌帝君一樣，備受讀書人的崇拜。“魁星點斗，獨占鰲頭”被視為讀書人應(yīng)試獲中之征。
4)八仙：鐵拐李、漢鐘離、何仙姑、張果老、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。山東蓬萊是八仙過海故事的發(fā)生地。
5)天妃娘娘(媽祖)：媽祖原名林默，生于北宋建龍元年，救助過不少海上遇難漁民和船只，道教女神(海上保護(hù)神)。
3、護(hù)法神將：
1)關(guān)圣帝君：關(guān)羽。因其為“忠、孝、義、節(jié)”的楷模屢受皇帝褒封，儒家稱其為“武圣人”，佛家稱其為珈藍(lán)神，道家稱其為關(guān)圣帝君。所以是唯一一位受佛道儒三教共同尊崇的偶像。舊時，關(guān)帝廟是全國各廟宇之首，山西運城解州關(guān)帝廟是全國規(guī)模最大的、最為壯觀、保存最完好的。
2)王靈官：道教重要護(hù)法神，一般鎮(zhèn)守道觀山門，相當(dāng)于佛教寺廟的韋馱。明代開始王靈官開始顯赫，許多地方開始建靈官廟。
六、道觀的主要殿堂
山門殿、靈官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿。
七、道教的主要稱謂
男教徒：道士、乾道、又稱道士先生，可稱道人、羽人、方士、羽客、羽衣、黃冠、又可尊稱為天師、煉師。
女教徒：道姑、坤道、女冠;
全真道觀的最高負(fù)責(zé)人：方丈;正一道最高負(fù)責(zé)人：住持。下級監(jiān)院。
教外人對道士、道姑一般都可以統(tǒng)稱為道長。
八、齋蘸
即日常供齋蘸神，道教的一種法事，分持誦和懺法。
持誦：受持而詠讀之，俗稱念經(jīng);
懺法：拜懺的方法和儀式，用以懺悔。
齋蘸常配有燭燈和音樂吹打。
九、道教之旅
1、道教的發(fā)祥地：
青城山：道教創(chuàng)始人張道陵在四川鶴鳴山得道后至青城山傳五斗米道，降魔治鬼，造福于民，故青城山為道教的發(fā)祥地之一;
終南山：相傳西周康王時，老子曾在這里給尹喜口授第一部道德經(jīng)，所以被視為道教的發(fā)祥地之一。草樓也稱為中國第一座道觀，樓觀遂有“道觀之祖”的美譽(yù)，重陽宮、北京的白云觀、山西芮城永樂宮并稱全真道三大祖庭。
2、符箓派三名山：龍虎山、閣皂山、茅山。
3、丹鼎派名山：煉丹長生成仙的一派叫丹鼎派;
葛仙嶺和抱樸道院;羅浮山和沖虛古觀(嶺南道觀圣地)。
4、道教神仙祖庭：
武當(dāng)山-真武大帝道場;
平都山-酆都大帝祖庭和鬼國都城(冥府陰王酆都世居之地)。
七曲山文昌宮-全國文昌廟的祖廟;
湄洲島媽祖廟-媽祖廟的祖庭;
芮城永樂宮-呂洞賓的故里和祖廟。有道教壁畫藝術(shù)寶庫之稱;
5、其他道教名山大觀：
北京白云觀——全真第一叢林;中國道教協(xié)會所在地。
嶗山-全真第二叢林;全真道隨山派祖庭。
成都青羊?qū)m-老子讓尹喜行到千日后，到青羊?qū)の幔蕿槔献邮ホE。
蘇州玄妙觀-主殿三清殿為江南現(xiàn)存最大的宋代木結(jié)構(gòu)建筑。
還有沈陽太清宮、廣州三元宮、武漢長春觀、臺北指南宮。
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