南京女醫(yī)生援藏30年 讓藏民相信醫(yī)學
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西藏一向充滿神秘，辭職游西藏一直以來是很多文藝青年們樂此不疲的選擇，人們甚至將西藏視為凈化心靈的圣地。揚子晚報記者從江蘇省檔案館發(fā)現(xiàn)，奔赴西藏，在上個世紀中葉便非常流行，只不過當年愛國青年們的目的是為了“援藏”。懷抱建設(shè)西藏的愛國情誼，風華正茂的年輕人跋涉在進藏死亡線上，“天路行軍”徒步進藏，在艱苦的歲月里奉獻了寶貴的青春，甚至原本輝煌的一生。那段援藏歷史，隨著波瀾壯闊的歷史畫卷，一起封存在了歷史的長河里。
60多年前熱血青年掀起進藏建設(shè)熱潮
新中國誕生之初，西藏作為當時中國大陸最后一塊未解放的土地，時刻牽動著新中國領(lǐng)導(dǎo)人的神經(jīng)。根據(jù)江蘇省檔案館館藏資料記載，在1949年底，毛澤東首次出訪，在赴蘇聯(lián)途中，當專列行駛至滿洲里時，他給中央寫了一封信，分析了國內(nèi)外有利形勢，提出“進軍西藏宜早不宜遲，越早越有利，否則夜長夢多。”然而，號稱“世界屋脊”的高原西藏，平均海拔在4000多米，想要進入西藏，需要跨越巍峨而漫長的橫斷山脈，這里雪山連綿，寒風刺骨，難度可想而知。
盡管如此，精忠報國的熱血青年們，卻在此時滿懷熱情地響應(yīng)黨組織的號召。據(jù)歷史資料記載，在上世紀中葉，新中國成立之初，幾乎在同一時段發(fā)生了兩件大事，一件是抗美援朝，另一件就是進軍西藏。在這樣的背景下，激越的革命歌曲點燃了無數(shù)青年火熱的心。
在南京有一對年過七旬的老夫妻，朱軍和周錫良，他們便是當年這萬千赴藏青年的代表。他們在援藏時相戀，并留在那里建設(shè)祖國的大西南，改革開放后才回到南京。揚子晚報記者從檔案資料中看到，解放西藏和解放內(nèi)地任何地方都不一樣。部隊進去后要留下來長期建設(shè)西藏，鞏固邊疆，朱軍當時是18軍54師的一位軍人，跟隨部隊進入西藏。
然而，當時的西藏除了需要軍人去建設(shè)，同時還需要一批從事醫(yī)療、文藝、通信、后勤等工作的女兵，因此，征召女兵成了當務(wù)之急。以周錫良為代表的“女兵”，便在“我要進藏”的歡呼聲中加入進藏的行列，成為首批進軍西藏的人，她在西藏奉獻了美好的年華，成為西藏醫(yī)藥衛(wèi)生工作的開拓者。
周錫良老人在接受記者采訪時，回憶了當年女學生們踴躍參軍的熱烈場面。當時是在1951年8月，周錫良就讀的中國人民解放軍西南軍醫(yī)學院的校園里處處歡聲笑語，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”和“進軍西藏，保衛(wèi)邊疆”的口號聲不絕于耳。作為入學剛兩年的年輕人，周錫良和同學們響應(yīng)黨的號召，提前畢業(yè)了。就這樣，她被分配到18軍衛(wèi)生部，參加了進軍西藏的行列。
跨越“天路”伴著歌聲，伴著嘔吐一群青年顛簸在進藏路上
進藏的路線是充滿危險的，何況當初川藏公路還在建設(shè)中。周錫良告訴記者，天路艱險，但是當時懷抱報國理想的人們，卻一路上唱著歌克服了種種困難。周錫良等6位同學從18軍的后方機關(guān)――四川新津縣城附近的純陽觀出發(fā)，準備去往西藏。周錫良老人告訴記者，純陽觀是座很大的廟。
之后，同學們坐上一輛運糧卡車，在顛簸的公路上行進，路上揚起濃濃的塵土，不只大家全身都罩上一層“沙罩”，眉毛、鼻子分不清并開始嘔吐。但是雖然很擁擠，大家依然有說有笑，歌聲不斷。翻越進藏的第一座大山二郎山時，大家一路高歌《歌唱二郎山》。到折多山前時，聽聞康定到了，大家睜開眼開始唱“跑馬溜溜的山上……”然而折多山畢竟是甘孜路上最高的山，隨車隊向山上爬行，坡度漸陡，急轉(zhuǎn)彎也越來越多，汽車顛簸得也很厲害，多數(shù)同學開始嘔吐，駕駛員便停車安慰大家躺在米袋上不要動，到山上時刮起大風，雪花飄揚，進藏的同學們蜷縮在一起才闖過了山頂。
周錫良告訴揚子晚報記者，坐車其實不算辛苦，那些背著背包米袋爬山的經(jīng)歷更艱難。
在衛(wèi)生部門診室工作時，周錫良接觸到了前方修路的傷病員，戰(zhàn)士們因高原反應(yīng)和超負荷的勞動病倒甚至付出生命，那些和她一樣剛參軍不久的女兵，每天起早貪黑，不顧天寒地凍、高原缺氧，奮力搶修機場，在強烈的陽光照射下，她們的皮膚曬得像藏族同胞一樣黝黑，晚上睡在寒冷潮濕的帳篷里忍受寒氣侵襲。在周錫良所寫的回憶文章中，記者看到，由于物質(zhì)供應(yīng)上的困難，女孩子必備的草紙(當時還沒有衛(wèi)生巾)供應(yīng)不上，經(jīng)期常有血沿著褲腿流出滴在雪地上……
建設(shè)西藏過程中，涉及到工作的“調(diào)動”是很困難的。周錫良對記者說，在西藏，1951年8月，昌都建立了解放政權(quán)。1952年春節(jié)后，她被介紹到昌都衛(wèi)生隊工作，跨越高山行軍非常痛苦，打滑路段沒有修路工人，車隊駕駛員就將被子、帳篷墊在打滑路面通過。當沒有公路可走時，就雇用牛和馬，組成馱隊前進，路上以夾生飯充饑，以冰雪解渴，半夜大雨傾盆時，山坡上的雨水從帳篷流過，大家只有抱著被子站在帳篷里直到天亮。
“開拓者”
先做宣傳，再來看病
他們給西藏農(nóng)奴帶去了醫(yī)藥
周錫良說，1952年3月31日是進藏旅途的一個站點，也是人生旅途的新起點，在那時，自己被分配到昌都地區(qū)解放委員會衛(wèi)生隊藥房工作，一干就是27年。周錫良告訴揚子晚報記者，從到解委會衛(wèi)生隊那天起，自己算是轉(zhuǎn)業(yè)到了地方，結(jié)束了女兵生涯，從此投身到當?shù)氐尼t(yī)藥衛(wèi)生建設(shè)中去。
當然，這個過程也充滿了艱難險阻。
“解放前，藏族文化包括藏醫(yī)藏藥都為寺廟、貴族等少數(shù)統(tǒng)治者獨占，廣大農(nóng)奴根本不知醫(yī)藥為何物，且對新事物很排斥?！敝苠a良告訴記者，當?shù)厝苏J為生孩子是不吉利的，因此產(chǎn)婦都是在牛棚里生小孩，事實上這是很危險的;他們生病后去找神婆看病，甚至吞下神婆吐出來的口水，當做良藥。“這種情況下，就需要進行衛(wèi)生宣傳，要做工作，其次才能發(fā)展醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)?！?/P>
記者從歷史資料《雪域高原獻青春》中看到，廣大部隊的醫(yī)務(wù)工作者積極為群眾免費送醫(yī)送藥，讓病痛患者嘗到現(xiàn)代醫(yī)藥的神奇功效，逐漸得到群眾的擁護。
“1952年3月，解委會決定成立昌都地區(qū)人民醫(yī)院，雖然條件簡陋，但是作為西藏成立的第一所人民醫(yī)院，影響不可小視，當時康藏公路尚未修到昌都，藥品供應(yīng)緊張，藥房除了一架天平和兩個量杯以及一個小蒸餾器外，什么器械都沒有，為保證不出意外，工作人員配制靜脈注射液時要先在自己身上注射?！敝苠a良對記者說。
檔案資料記載，1954年初，衛(wèi)生隊在總結(jié)各醫(yī)療隊工作的基礎(chǔ)上，建立一個宗(縣)衛(wèi)生所，這是西藏地區(qū)第一次建立起來的縣級衛(wèi)生醫(yī)療機構(gòu)。然而，衛(wèi)生所剛建立時，看熱鬧的人多，看病的人少。衛(wèi)生所同志一邊看病一邊宣傳科普知識。周錫良告訴記者，三巖衛(wèi)生所建立后，發(fā)生了一件事情，影響很大。
“白日寺活佛對工作人員說經(jīng)常腹痛，所長給他開了打蟲藥并叫他注意大便有無絳蟲出來，結(jié)果第二天被送來一條約八米長的牛肉絳蟲，衛(wèi)生所同志洗凈將其用酒精泡制成標本并展出，群眾看后驚嘆不已，看病人驟增。”周錫良說，很多人就是在生活中逐漸相信了醫(yī)學。廣大的醫(yī)務(wù)工作者以自己的實際行動向藏族群眾宣傳黨的民族宗教政策，為消除民族隔閡，加強民族團結(jié)，起到了不可估量的作用。
作為西藏各項事業(yè)的開拓者，當年奔赴西藏的人們，付出了太多。周錫良作為第一批進藏人員，雖然將最美好的時光都獻給了自然環(huán)境惡劣的西藏，但是她從來沒有后悔過。
周錫良說，當時自己家庭出身地主，在家是嬌小姐，可以說沒吃過多少苦，在家人的支持下，有了讀書的機會。面對建設(shè)邊疆的呼聲時，唯一的信念便是通過自己的力量為國家做出貢獻。
在西藏工作時，由于條件艱苦，吃飯也是供給制，所以離開家后，也沒辦法貼補家里，只好將每月節(jié)省下來的微薄津貼寄回家中，供家里人種地等。改革開放之后回到南京，在腦科醫(yī)院工作并退休，退休前只是主管藥劑師。然而對于這些，周錫良老人不以為然，她說，從來沒有后悔去西藏，而是感到非常自豪。“那段經(jīng)歷讓我度過了非常有意義的一生。”
在周錫良前幾年寫的回憶文章《我們是西藏醫(yī)藥衛(wèi)生工作的開拓者》一文中，她寫道，“作為開拓者，面對嚴重缺氧等極端惡劣的自然條件和隨時有可能遭遇不測侵害的情況下，我們將生死置之度外，以不怕死不怕苦的精神，為西藏的衛(wèi)生事業(yè)貢獻了智慧和力量。回憶那段歷史令我們感到無愧于國家，無愧于藏族人民，火紅年代的足跡，為我的退休生活增添了樂趣?！?/P>
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