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2014年心理咨詢師基礎(chǔ)復(fù)習(xí)之西方心理學(xué)史1.4智者的興起

更新時間:2014-01-02 09:15:29 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2014年心理咨詢師基礎(chǔ)復(fù)習(xí)之西方心理學(xué)史1.4智者的興起,由環(huán)球網(wǎng)校心理咨詢師頻道為您提供!

  第四節(jié) 智者的興起

  一、 普羅泰哥拉(雅典)

  1、 普羅泰哥拉是第一個“智者”,“在私事上和公事上的明智”。在認識論上普羅泰哥拉是個經(jīng)驗論者,他認為感覺是一切認識的本源。片面的認識物質(zhì)內(nèi)部的對立面。他得出了錯誤的相對主義的結(jié)論:“人是萬物的尺度,是衡量存在的事物所以存在的尺度,也是衡量不存在的事物所以不存在的尺度”。

  2、 普羅泰哥拉認為,人不是生來就好或壞的,人人都可以教育成為好公民。在歷史上,他第一個明確提出人的美德可以由教育養(yǎng)成。

  3、 普羅泰哥拉是最早從研究自然轉(zhuǎn)向注意人事的問題。

  二、 蘇格拉底

  1、 蘇格拉底承認世界理性,承認宇宙的最高主宰是神。

  2、 蘇格拉底認為,真正的道德必須以承認人的精神本原和自然界本原為出發(fā)點。道德只是少數(shù)杰出人物所具有。

  3、 蘇格拉底的辯論方法是先給對方提出關(guān)于某一事物的定義,然后層層追問,使對方陷入矛盾,這樣討論下去,可能得到關(guān)于這個事物的明確定義。這個定義能表現(xiàn)這個事物的普遍性和本質(zhì)的東西,是人人會同意的。蘇格拉底自己稱這個方法為“產(chǎn)婆術(shù)”,是將人內(nèi)部已有的知識引出來。亞里士多德稱蘇格拉底的這個方法為“歸納的論證”。

 

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