2014年普通心理學(xué)簡(jiǎn)答題考點(diǎn):第七章 思維與語(yǔ)言
第7章 思維與語(yǔ)言
01.思維,指對(duì)事物進(jìn)行心理表征,并且對(duì)這些表征進(jìn)行心理操作。
02.概念,是一類(lèi)具有共同屬性的客體、觀(guān)念或事件的心理表征。將看起來(lái)相等的客體或概念組合在一起,排除其它不同的客體或概念的過(guò)程稱(chēng)為類(lèi)化(歸類(lèi))。有研究表明,人們歸類(lèi)時(shí)更多依賴(lài)原型(某個(gè)類(lèi)別特別好的或典型的樣例)而非定義性特征。
03.命題,是能獨(dú)立出現(xiàn)、能辯真?zhèn)蔚淖钚∫饬x單位。
04.推理,指人們生成和評(píng)價(jià)邏輯論點(diǎn)的過(guò)程。大致有三種推理:演繹推理、歸納推理和啟發(fā)式推理,它們分別按照邏輯程式原則、概率原則和經(jīng)驗(yàn)法則進(jìn)行。演繹推理只要前提正確,就能按邏輯一步一步得出結(jié)論。歸納推理是依據(jù)概率論,從具體的觀(guān)察中得出命題。啟發(fā)式推理,不按一定程序,而是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和悟性進(jìn)行。
05.問(wèn)題解決,是將一種情境轉(zhuǎn)換為另一種符合某種目的的情境的過(guò)程。問(wèn)題解決策略,是指導(dǎo)解決問(wèn)題的技巧。
06.決策,是人們權(quán)衡不同選擇的利弊以便做出抉擇的過(guò)程。理性決策,必須綜合評(píng)價(jià)不同意向的價(jià)值和可能性,即所謂的期望效用。
07.人類(lèi)思維過(guò)程并非完美無(wú)缺。表征性啟發(fā)和便捷性啟發(fā)(兩種認(rèn)知捷徑或經(jīng)驗(yàn)法則)可能導(dǎo)致信息加工中出錯(cuò)。表征性啟發(fā),指一個(gè)客體與原型的相似性。便捷性啟發(fā),根據(jù)能意識(shí)得到的內(nèi)容下判斷。驗(yàn)證性偏見(jiàn),即人們對(duì)業(yè)已相信的東西深信不疑,并且尋求確認(rèn)的傾向;功能性固著,指當(dāng)人心中對(duì)一個(gè)客體有一種固定功能理解之后,忽略其它可能的功能的傾向。這兩種傾向也會(huì)導(dǎo)致思維差錯(cuò)。
08.平行分布加工(PDP)模型提出,許許多多的認(rèn)知過(guò)程是同時(shí)出現(xiàn)的(平行),而且是彌散(分布)于整個(gè)相互作用的神經(jīng)加工單元網(wǎng)絡(luò)。該模型的最大特點(diǎn)是弱化了心理計(jì)算機(jī)模型的系列加工方式的重要性。
09.語(yǔ)言,是符號(hào)、聲音、意義,以及它們結(jié)合規(guī)則所構(gòu)成的一個(gè)系統(tǒng),它是人類(lèi)溝通的主要形式。聲音的基本單位是音素。詞素則是意義的基本單位。語(yǔ)法,指幫助生成可以接受的語(yǔ)言表達(dá)方式,確認(rèn)不可接受的表達(dá)方式的系統(tǒng)。按照Whorf的假說(shuō),語(yǔ)言塑造思維。但是,更為常見(jiàn)的可能是思維塑造語(yǔ)言,而且,將思維和語(yǔ)言分開(kāi)也很難,因?yàn)樗季S無(wú)處不用詞語(yǔ)。
10.Chomsky區(qū)分出兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu):表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。表層結(jié)構(gòu)是語(yǔ)詞組合成句子的特定方式;深層結(jié)構(gòu)是內(nèi)含的意義。轉(zhuǎn)換語(yǔ)法,試圖界定人們用于將表層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為深層結(jié)構(gòu)或相反的規(guī)則。Chomsky提出了先天語(yǔ)言獲得裝置(LAD),以解釋兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力;Skinner和行為主義者相反,強(qiáng)調(diào)的是強(qiáng)化原理。Chomsky在很大程度上是對(duì)的,大腦的構(gòu)造使得語(yǔ)言學(xué)習(xí)容易許多。
11.不同文化下,兒童經(jīng)歷類(lèi)似的語(yǔ)言發(fā)展階段:咿呀學(xué)語(yǔ)、單字語(yǔ)句、電報(bào)碼語(yǔ)句和語(yǔ)法語(yǔ)句幾個(gè)階段。但是,個(gè)體語(yǔ)言發(fā)展的時(shí)間和階段同時(shí)依賴(lài)于天性和培養(yǎng)。
12.非言語(yǔ)溝通包括軀體語(yǔ)言,姿勢(shì),物理距離,語(yǔ)調(diào),面部表情,甚至觸覺(jué)和味覺(jué)。
13.黑猩猩是否能使用語(yǔ)言?對(duì)此研究者看法不一,就象人們對(duì)電腦是否能“思維”存有爭(zhēng)議一樣。
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