2020年心理咨詢(xún)師考試社會(huì)心理學(xué)重難點(diǎn)知識(shí)：社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派

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2020年心理咨詢(xún)師考試社會(huì)心理學(xué)重難點(diǎn)知識(shí)：社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派

第一節(jié) 概 述

第四單元 社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派

社會(huì)心理學(xué)理論的價(jià)值體現(xiàn)在：①提高人認(rèn)識(shí)自身的能力;②提高人的生活質(zhì)量。

一、社會(huì)學(xué)習(xí)論

▲社會(huì)學(xué)習(xí)論試圖通過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)制來(lái)解釋人們社會(huì)行為的形成和變化。社會(huì)學(xué)習(xí)論吸收了行為的主要理論假設(shè)，認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)在的行為有決定作用。

(一)簡(jiǎn)史：社會(huì)學(xué)習(xí)論的代表人物是班杜拉。

(二)學(xué)習(xí)的機(jī)制

▲在社會(huì)學(xué)習(xí)論看來(lái)，學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有：①聯(lián)想;②強(qiáng)化;③模仿(沒(méi)有“暗示”)。

(三)觀察學(xué)習(xí)

▲觀察學(xué)習(xí)所包含的過(guò)程有注意過(guò)程、保持過(guò)程、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程。

(四)社會(huì)學(xué)習(xí)論的不足

二、社會(huì)交換論

社會(huì)交換論形成于20世紀(jì)50年代末60年代初，創(chuàng)始人是美國(guó)社會(huì)學(xué)家霍曼斯。

▲霍曼斯(1961)社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上，這些命題包括有：①成功命題;②價(jià)值命題;③剝奪一滿(mǎn)足命題;④侵犯一贊同命題;⑤刺激命題。

社會(huì)交換論認(rèn)為，趨利避害是人類(lèi)行為的基本原則(0506-3-65)，交換行為本身變成得與失的權(quán)衡。

關(guān)于社會(huì)交換論，不正確的說(shuō)法是：社會(huì)交換關(guān)系是建立在利益沖突基礎(chǔ)上的人們的競(jìng)爭(zhēng)性活動(dòng)，正確的說(shuō)法是，社會(huì)交換關(guān)系是建立在互惠基礎(chǔ)上的人們自愿的活動(dòng)。

“個(gè)體或群體重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)越多，則該獎(jiǎng)賞對(duì)個(gè)體的價(jià)值越小”，這是霍曼斯社會(huì)交換論的剝奪一滿(mǎn)足命題。

三、符號(hào)互動(dòng)論

符號(hào)互動(dòng)論的代表人物有：①詹姆斯;②米德。

(一)符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)

▲符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)包括：①個(gè)體對(duì)事物采取的行動(dòng)是以該事物對(duì)它的意義為基礎(chǔ)的;②事物的意義源于個(gè)體與他人的互動(dòng)，而不是存在于事物自身中;③個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過(guò)自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對(duì)他的意義。

符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)不包括事物的意義在于得與失的權(quán)衡結(jié)果，也不包括強(qiáng)化和模仿他人。

(二)主要觀點(diǎn)

四、精神分析論

(一)▲弗洛伊德精神分析論的主要概念和觀點(diǎn)

1.意識(shí)與潛意識(shí)：集體潛意識(shí)不是弗洛伊德精神分析論的主要概念(是由榮格提出來(lái)的)。

2.“力必多”

3.快樂(lè)原則與現(xiàn)實(shí)原則

4.生本能與死本能

5. 人格結(jié)構(gòu)：▲弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)層次包括：①本我;②自我;③超我(不包括“鏡我”)。

(二)榮格的分析心理學(xué)

榮格創(chuàng)立了分析心理學(xué)，他認(rèn)為心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及完整的人格，而不是治療癥狀。

“集體潛意識(shí)”理論是由榮格提出來(lái)的。

(三)新精神分析論的主要觀點(diǎn)

1.霍妮的“文化因素論”： 霍妮認(rèn)為男女之間的心理差別是由文化因素決定的。

2.沙利文的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)：沙利文認(rèn)為人際關(guān)系是人格形成和發(fā)展的源泉。

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