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2020年心理咨詢師考試社會心理學(xué)知識點(diǎn):社會化的途徑

更新時(shí)間:2020-08-10 16:25:54 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽161收藏64

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摘要 社會心理學(xué)在個體水平和社會群體水平上對人際關(guān)系進(jìn)行探討,它是心理咨詢師考試的知識點(diǎn)之一。“社會化的途徑”正式心理咨詢師社會心理學(xué)下的醫(yī)師常見知識點(diǎn)。環(huán)球網(wǎng)校小編整理了“2020年心理咨詢師考試社會心理學(xué)知識點(diǎn):社會化的途徑”,希望能對您有所幫助。

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2020年心理咨詢師考試社會心理學(xué)知識點(diǎn):社會化的途徑

社會化的途徑——社會教化、個體內(nèi)化

個體社會化的途徑有兩條:一是社會教化,另一是個體內(nèi)化。社會教化是從社會環(huán)境因素入手分析社會化,個體內(nèi)化則是從個體能動性著眼探討社會化。二者相輔相成,共同實(shí)現(xiàn)個體的社會化。

(一)社會教化

社會教化是指社會通過社會化的執(zhí)行者實(shí)施社會化的過程。但在個體成長的不同階段,遇到的貫徹社會教化的執(zhí)行者是不同的,所受到的影響也不一樣。概括起來,進(jìn)行社會教化的執(zhí)行者主要有下列幾個因素:

1、家庭。家庭是社會教化的起點(diǎn),是個體遇到的第一個社會化的執(zhí)行者,也是極其重要的執(zhí)行者,個體社會化成功與否與家庭的父母教化有直接的關(guān)系。這是因?yàn)椋旱谝?,童年期是人一生的關(guān)鍵期,兒童在這一時(shí)期的智力水平、人格特征、社會品質(zhì)的形成和發(fā)展,對以后的社會化有著舉足輕重的影響;第二,兒童不論在心理上還是在生理上對家庭依賴最強(qiáng)烈,父母對兒童有著不可動搖的權(quán)威和支配作用;第三,家庭是社會結(jié)構(gòu)中的一個基本單位,各種社會關(guān)系通過家庭得到反映,并折射給兒童,影響兒童的發(fā)展。因此,兒童最初的 生活知識、經(jīng)驗(yàn)和生活態(tài)度,基本上都是從父母那里學(xué)來的。

2、學(xué)校。學(xué)校是有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有目的地向人們傳授知識、技能、價(jià)值觀念、社會規(guī)范的專門機(jī)構(gòu)。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后,學(xué)校的影響逐漸上升到首要地位,成為最重要的社會化的執(zhí)行者。學(xué)校通過教材、教學(xué)、教師人格、學(xué)生和各種組織及學(xué)校組織的各種活動等對學(xué)生的社會化發(fā)生作用。

3、同輩群體。同輩群體是由地位相近、年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀念等基本相同的人組成的關(guān)系親密的非正式群體。同輩群體如同家庭、學(xué)校一樣,也是一個極其重要的社會化的執(zhí)行者。尤其是個體進(jìn)入青春期后,同輩群體對個體的影響日趨顯著,甚至在某些方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父母和家庭的影響。

同輩群體能夠成為一個社會化的執(zhí)行者,是由其特點(diǎn)決定的:第一,同輩群體是一種非正式群體,個體可以自由組合和自由選擇,并在平等的基礎(chǔ)上與同伴互動。家庭和學(xué)校則與此相反,個體往往處于服從的地位,是非平等的互動。第二,同輩群體成員之間在興趣、愛好上相近。完全根據(jù)自己的意愿來安排活動。第三,同輩群體有自己的行為準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),成員往往以此要求自己,并指導(dǎo)自己的行為。第四,同輩群體注意滿足成員的心理需求,使成員可以相互傾吐自己的思想、看法、情感,并從中得到安慰、支持、同情、使心理上獲得極大滿足。

4、大眾傳播。大眾傳播是以印刷媒介(報(bào)刊書籍等)和電子媒介(電影、廣播、電視等)為工具,面向多數(shù)社會成員溝通信息的方式。大眾傳播在現(xiàn)代社會占有重要地位,它除了每天迅速地向人們提供大量有關(guān)社會事件和社會變革的信息外,還向人們提供、宣傳各種不同的角色模式,角色評價(jià)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范等,潛移默化地對人們進(jìn)行教育,成為個體社會化的執(zhí)行者。

(二)個體內(nèi)化

個體內(nèi)化是指個體認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在關(guān)系,加工改造社會影響,使外部現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部意識的過程。社會教化是個體社會化的外部動因,個體內(nèi)化則是內(nèi)部動因,外因必須通過內(nèi)因才能起作用。

個體內(nèi)化是一個不斷增強(qiáng)的過程。隨著個體年齡的增長,個體社會化的主要力量。具體地說,個體內(nèi)化有以下幾種形式:第一,模仿學(xué)習(xí);第二,主觀認(rèn)同;第三,認(rèn)識加工;第四,角色扮演。

上述內(nèi)化形式的區(qū)別在于:模仿學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)外顯動作,主觀認(rèn)同則是有目的仿效他人的行為,從中獲得心理滿足。通過主觀認(rèn)同,個體同樣能學(xué)到生活知識,行為方式,掌握社會規(guī)范;認(rèn)識加工是指個體通過感覺、知覺、記憶、想象、思維等心理活動,對接受到的信息進(jìn)行處理、形成判斷的過程。認(rèn)知加工使人們對同一環(huán)境、同一社會因素、同一影響,產(chǎn)生不同的理解,形成不同的判斷。正是人的這種能力和方式,造成人們看世界的方式不同,受到的影響不一樣,形成的人格也就各異。角色扮演則是一種全面的理解和實(shí)踐。模仿學(xué)習(xí)、主觀認(rèn)同、認(rèn)知加工、角色扮演,這幾種方式并不是相互孤立彼此平行的,而是互相關(guān)聯(lián)、互相作用,共同實(shí)現(xiàn)個體的社會化。

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分享到: 編輯:謝曉英

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