理財(cái)知識(shí)：古代最小資的8個(gè)職業(yè)

　　小資應(yīng)該是一種生活和精神狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，身為小資者小有財(cái)富，不至于為明天的早餐發(fā)愁;悠閑有時(shí)間，才能進(jìn)行各種充滿閑情逸致的活動(dòng)。在古代，哪些職業(yè)算是小資職業(yè)?

　　1、高于社會(huì)平均水平的收入，但不致于暴富;

　　2、這種職業(yè)不是大眾化的，它與大眾化的工作有一些距離，屬于同時(shí)代的人都感到好奇的那些另類(lèi);

　　3、這種職業(yè)不僅是為了滿足物質(zhì)的生存，還能帶來(lái)精神上的愉悅;也就是說(shuō)，它包含了一定的浪漫的因子在內(nèi)。這三種條件可能并不同時(shí)存在，但至少要擁有其中一條或者兩條 以上，方才能夠定位為小資。

　　4，以下選定的八種職業(yè)中，有一些可能并不算一種職業(yè)，但為了敘述的方便，我們姑且這樣說(shuō)。風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)從0到10，代表了風(fēng)險(xiǎn)的由低到高。

　　5，八種職業(yè)的排列是隨機(jī)的，即排名不分先后。這里所說(shuō)古代僅界限于中國(guó)。

　　下面來(lái)看看在古代稱(chēng)得上小資的八大職業(yè)：

　　隱士

　　小資等級(jí)★★★★

　　代表人物：許由 陶淵明 陳摶

　　隱士存在的前提在于，他認(rèn)定了自身的清潔與這個(gè)污濁的人世無(wú)法相容——就像水與火、利與鈍、烈女和浪子無(wú)法相容一樣，他只得選擇離開(kāi)并放棄。讓我離人間更遠(yuǎn)些吧，所有的古代隱士至今還在他們的墳?zāi)估锇l(fā)出這樣的喃喃自語(yǔ)。要想當(dāng)隱士，得有較好的經(jīng)濟(jì) 條件作后盾，不然只能餓死于草莽之間了。陶淵明的故事廣為后人傳誦，但人們很少去思考一個(gè)問(wèn)題，即陶淵明不愿為五斗米折腰，是他根本就不需要這五斗米，他家的產(chǎn)業(yè)足夠他過(guò)著詩(shī)酒花草的風(fēng)雅生活而無(wú)后顧之憂。否則，“種豆南山下，草盛豆苗稀”這種令農(nóng)民欲哭無(wú)淚的慘狀(估計(jì)是買(mǎi)了假種子吧)，就不會(huì)被他老人家當(dāng)作一種雅興來(lái)消遣了。

　　圖書(shū)館館長(zhǎng)

　　不資等級(jí)★★★

　　代表人物老子司馬遷

　　再繁華的大都市，圖書(shū)館也總是寂寞或相對(duì)寂寞的，知識(shí)必須遠(yuǎn)離蕓蕓眾生才能薪火相傳，因?yàn)樗鼈兪鞘挛锏膬蓚€(gè)對(duì)立面。古代的圖書(shū)館自然更寂寞了。我們的第一位皇家圖書(shū)館館長(zhǎng)，他的名字叫作李耳，也就是《道德經(jīng)》的作者老子。老子身為周室的圖書(shū)館館長(zhǎng)，委實(shí)沒(méi)有什么工作可干。偌大一座圖書(shū)館里，也就堆放著那么一些已經(jīng)長(zhǎng)了不少白色霉斑的竹簡(jiǎn)，逢到天氣晴好的時(shí)候，老子會(huì)指令工作人員將這些笨重的東西抬出來(lái)曬一曬。如此而已。我們以為老子會(huì)在圖書(shū)館里如饑似渴地讀書(shū)，就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣。事實(shí)上這種想法過(guò)于幼稚，對(duì)老子這樣的大智之人來(lái)說(shuō)，哪里還需要從那些人云亦云的竹簡(jiǎn)上去吸收營(yíng)養(yǎng)呢。

　　俠客

　　小資等級(jí)★★★★★

　　代表人物：荊柯 聶政豫

　　讓“十年磨一劍，霜刃不曾試。今日把試君，誰(shuí)有不平事。”俠客們活在世上好像僅僅為了一件事，那就是逢人便問(wèn)——尤其是逢上那些看上去像是弱勢(shì)群體的人——“你們遇到了不平之事嗎?我可以為你打抱不平，哪怕為此付出我的生命也在所不惜。”俠客的人生就如此這般地充滿了血光之氣，這種血光之氣可能是他們?nèi)松蠲利愖罾寺娘椘贰５@也是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)，自古以來(lái)，有多少俠客不死在劍下呢?所以，他們拔出的那柄劍是雙刃的，它既有快的一面，也有痛的一面，而痛和快也就構(gòu)成了俠客人生的主旋律。套用一句話，那是痛并快樂(lè)著。

　　宮廷音樂(lè)家

　　小資等級(jí)★★★★★

　　代表人物：李延年 李龜年

　　宮廷音樂(lè)家應(yīng)該是一個(gè)古老的職業(yè)了，傳說(shuō)中黃帝老先生手下也有音樂(lè)家為他工作，那是傳說(shuō)，不足為憑。不過(guò)，最遲在周代，宮廷音樂(lè)家就已經(jīng)懷抱古琴出現(xiàn)在亭臺(tái)樓閣之間了。勞動(dòng)人民不懂高雅音樂(lè)，但宮廷懂，士大夫們懂。漢代和唐代，代表了高雅音樂(lè)最高成就的李延年和李龜年們，他們的作品甫一問(wèn)世，總是有不多也不少的聽(tīng)眾發(fā)出會(huì)心的微笑。史書(shū)上明確記載：“每為新聲變曲，聞?wù)吣桓袆?dòng)。”這對(duì)一個(gè)搞藝術(shù)的人而言，難道不是一種最高獎(jiǎng)賞嗎?

　　教書(shū)先生

　　小資等級(jí)★★★★

　　代表人物孔子

　　老子在國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)任上的時(shí)候，基本不讀書(shū)，倒是一個(gè)小名孔老二的青年經(jīng)常跑來(lái)東看看西問(wèn)問(wèn)。孔子在只有貴族子弟才能入學(xué)的上古時(shí)代，首創(chuàng)私學(xué)，并且用有教無(wú)類(lèi)的辦學(xué)方針吸引了廣大勞動(dòng)人民的子弟入學(xué)，這就使得他從教書(shū)先生一躍而成為教育家。孔子的教學(xué)方法著實(shí)令后人艷羨?？鬃幼诶霞仪返男恿掷?，學(xué)生們圍著他團(tuán)團(tuán)坐定，孔老師清清嗓子就可以流暢地講上兩個(gè)時(shí)辰。另一些時(shí)候，他則用事先設(shè)計(jì)好的各種問(wèn)題，逐一考問(wèn)他的弟子們。到了后來(lái)，他干脆帶著弟子們坐著牛車(chē)周游列國(guó)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，人生的各種問(wèn)題想必將在這種壯游與講學(xué)中得到合理的處置與排解。

　　名醫(yī)

　　小資等級(jí)★★★★

　　代表人物秦越人張仲景孫思邈

　　不為良相，便為良將，不為良將，便為良醫(yī)。將良醫(yī)列在良相和良將之后，可見(jiàn)這種治病救人的職業(yè)在古代中國(guó)有著崇高的社會(huì)地位。在沒(méi)有西醫(yī)作競(jìng)爭(zhēng)的古代，一個(gè)名醫(yī)的地位是顯赫的。上自達(dá)官貴人，下至平頭百姓，可能很少有人不對(duì)他們懷著深深的敬畏之情。這種敬畏，歸根結(jié)底，乃是對(duì)自己健康的一種投資。“請(qǐng)伸出你的舌頭，讓我看看你的舌苔吧。”名醫(yī)一般年過(guò)四旬，有著硬朗的身體和敏銳的目光，他坐在懸掛著名人字畫(huà)和懸壺濟(jì)世金匾的大廳里，用平易近人的聲音對(duì)每一個(gè)患者輕啟雙唇。當(dāng)然，名醫(yī)在年輕的時(shí)候，可能并不總是坐堂問(wèn)診，而是行走在風(fēng)塵仆仆的大 道上，就像今天的科技衛(wèi)生文化三下鄉(xiāng)的老師一樣鳥(niǎo)落民間，他們將在屬于民間的歲月里，建筑起自己聲名的高度。

　　太守

　　小資等級(jí)★★★★

　　代表人物：杜牧 歐陽(yáng)修

　　古代中國(guó)的各種官職中，太守最令人心儀。作為高級(jí)地方官員，它在歷朝歷代的稱(chēng)呼有些不一樣，比如又叫刺史，又叫知州，又叫知府，但總的說(shuō)來(lái)，它也就相當(dāng)于今天的地級(jí)市的市長(zhǎng)，他們構(gòu)成了中華帝國(guó)統(tǒng)治的主體骨架。太守又是一種小資的職業(yè)，尤其在那些升平的年代，太守往往成為風(fēng)花雪月的代名詞?？纯粗袊?guó)的文人中，有如此眾多的人都做過(guò)太守，你就會(huì)明白這一點(diǎn)：謝靈運(yùn)、王昌齡、韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽(yáng)修、 蘇軾、陸游…這些愉快的太守們?cè)谒麄兊娜紊希蟮志硟?nèi)安寧，國(guó)家無(wú)事，于是就干些重修岳陽(yáng)樓呀或是登臨醉翁亭之類(lèi)的雅事。一方面，他們本身是文人，而且有的還是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖，占有重大的話語(yǔ)權(quán);另一方面，太守的職位雖然不是太高，但也不是風(fēng)塵之下的小吏可比了，人生的各種欲望幾乎都能得到很好的調(diào)理。

　　采詩(shī)官

　　小資等級(jí)★★★★

　　在所有和文化有關(guān)的職業(yè)中，采詩(shī)官是它們中間最古老，同時(shí)也是最具有文化品位的一種。在遙遠(yuǎn)的周代，他們的身影就已經(jīng)出現(xiàn)在中原的大地之 上。這是一個(gè)以詩(shī)歌的名義走遍天下的工作，采詩(shī)官走到民間總是如同蜜蜂飛行在花叢中一樣深受歡迎。民間的疾苦往往通過(guò)這些民歌的形式直接被周王及其它諸侯 所了解。