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社會(huì)工作者(中級(jí))綜合能力講義:人生發(fā)展階段的理論框架

更新時(shí)間:2013-09-05 23:09:21 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 人類本能中的性驅(qū)力是人格發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。在人的一生中,性?qū)力的聚集區(qū)域從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)向另一個(gè)部位,而每一次轉(zhuǎn)變都標(biāo)志著人格發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

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  第三節(jié) 人生發(fā)展階段的理論框架

  一、弗洛伊德的人格發(fā)展階段論

  1、基本觀點(diǎn) P76

  人類本能中的性驅(qū)力是人格發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。在人的一生中,性?qū)力的聚集區(qū)域從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)向另一個(gè)部位,而每一次轉(zhuǎn)變都標(biāo)志著人格發(fā)展又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

  弗洛伊德的人格發(fā)展的五個(gè)階段

  關(guān)鍵期概念

  性器期是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,該時(shí)期兒童與異性父母產(chǎn)生所謂的戀母情結(jié)或戀父情結(jié),在仇恨同性父母的同時(shí)又害怕報(bào)復(fù),最后,在壓抑自己性欲望的基礎(chǔ)上,發(fā)展出對(duì)同性父母的認(rèn)同感。

  如果認(rèn)同失敗的話,可能會(huì)演變?yōu)橥詰倩虍愌b癖、異性癖等性心理障礙。

  二、埃里克森的心理發(fā)展階段理論

  (八個(gè)階段)

  1、對(duì)弗洛伊德的發(fā)展

  引入了社會(huì)文化因素,強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境在自我發(fā)展中的作用。把人格發(fā)展推演到了人的一生。

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  2、基本理論觀點(diǎn)

  (1)認(rèn)為人的一生包括八個(gè)階段

  (2)每個(gè)發(fā)展階段個(gè)體都面臨特殊的發(fā)展任務(wù),都要經(jīng)歷一次心理――社會(huì)“危機(jī)”,或矛盾沖突,這些沖突包含著對(duì)立的兩極。

  (3)個(gè)體只有面對(duì)解決這一沖突之后,才能順利進(jìn)入下一發(fā)展階段。同時(shí),發(fā)展出某種特定的品質(zhì)/美德。如果沖突無(wú)法解決,個(gè)體自我的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)困擾乃至停滯。

  關(guān)鍵期概念

  在八個(gè)階段中,埃里克森特別強(qiáng)調(diào)青少年期自我同一性的發(fā)展,并認(rèn)為這是自我發(fā)展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  三、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論本文

  1、基本觀點(diǎn)

  心理的發(fā)展既不起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體的動(dòng)作(思維、活動(dòng))

  個(gè)體主要運(yùn)用組織、同化(把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式中,以加強(qiáng)豐富主體的動(dòng)作)、順應(yīng)(改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化)三種原則來(lái)認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展心理的。

  組織原則是最基本的一環(huán),個(gè)體將活動(dòng)系統(tǒng)化,在頭腦中形成“心理圖式”。適應(yīng)包括了同化、順應(yīng)這兩個(gè)相輔相成的過(guò)程。

  2、皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段

  四、科爾伯格道德發(fā)展階段

  (三種水平,六個(gè)階段)

  參考:2013年社會(huì)工作者考試成績(jī)查詢專題

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