中級(jí)法規(guī)政策考前必看:符號(hào)互動(dòng)論
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7.符號(hào)互動(dòng)論與常人方法學(xué)
符號(hào)互動(dòng)論
符號(hào)互動(dòng)論的主要觀點(diǎn)有:
(1)心靈、自我和社會(huì)不是分離的結(jié)構(gòu),而是人際符號(hào)互動(dòng)的過程。心靈、自我和社會(huì)的形成和發(fā)展,都以符號(hào)使用為先決條件
(2)語言是心靈和自我形成的主要機(jī)制。人通過語言認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)
(3)行為是個(gè)體在行動(dòng)過程中自己“設(shè)計(jì)”的,并不是對(duì)外界刺激的機(jī)械反應(yīng)。個(gè)體在符號(hào)互動(dòng)中逐漸學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的限度內(nèi)行動(dòng),但在這個(gè)限度內(nèi),個(gè)體可以按照自己的目的處世行事
(4)個(gè)體的行為受他自身對(duì)情境定義的影響。人對(duì)他所處情境的定義,表現(xiàn)在他不停地解釋所見所聞,賦予其意義,進(jìn)而影響他的進(jìn)一步行為
符號(hào)互動(dòng)論強(qiáng)調(diào)人的行為(行動(dòng))受到社會(huì)因素的影響,特別是受情境定義的影響,這對(duì)社會(huì)工作者界定受助者的問題和社會(huì)工作的實(shí)際展開都具有直接的意義
常人方法學(xué)
常人方法學(xué)認(rèn)為,在日常生活中,人們的行動(dòng)具有權(quán)宜性,即行動(dòng)并不是按照事先規(guī)定的規(guī)則進(jìn)行,而是行動(dòng)者根據(jù)局部情況、場(chǎng)景條件,并依賴自身的努力完成的。在日常實(shí)踐過程中,行動(dòng)、說明和場(chǎng)境構(gòu)成了復(fù)雜的整體,它們互為條件使實(shí)踐行動(dòng)具有反思性。這就是說,行動(dòng)與環(huán)境是不斷地處于相互建構(gòu)之中的。于是,在常人方法學(xué)看來,對(duì)人們行動(dòng)的理解應(yīng)該是對(duì)其實(shí)踐系統(tǒng)的理解
常人方法學(xué)關(guān)于人的行動(dòng)與場(chǎng)景及實(shí)踐發(fā)生過程有密切聯(lián)系的觀點(diǎn),對(duì)于社會(huì)工作者系統(tǒng)地、歷史地理解服務(wù)對(duì)象的問題,對(duì)于在不斷變化的情境中處理與服務(wù)對(duì)象的互動(dòng)關(guān)系具有重要的啟發(fā)
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