2020年中學(xué)教師資格證美術(shù)學(xué)科知識(shí)考點(diǎn)：吳道子

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2020年中學(xué)教師資格證美術(shù)學(xué)科知識(shí)考點(diǎn)：吳道子

1.考點(diǎn)：

1.唐代畫家，是古代最負(fù)盛名的畫家之一，被譽(yù)為“畫圣”，吳道子的風(fēng)格也被稱為“吳裝”。

2.吳道子以書法用筆如畫，創(chuàng)作出有頓挫起伏、變化豐富、錯(cuò)落有致(線條富有運(yùn)動(dòng)感，粗細(xì)互變，線型圓潤(rùn)似)的“蘭葉描”，狀若“莼菜條”。

3.所寫衣褶，有飄舉之勢(shì)，與曹仲達(dá)合稱“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”。佛教繪畫樣式被稱為“吳家樣”。

4.吳道子為強(qiáng)調(diào)其線條的表現(xiàn)力和獨(dú)立功能，有意識(shí)的在畫中將色彩弱化，用焦墨勾線，略敷淡彩于墨痕中，從而突破了南北朝以來的重彩風(fēng)格，當(dāng)時(shí)稱為“吳裝”。此外，他還創(chuàng)作有“只以墨蹤為之”的“白畫”，為后世白描之先聲。

5.“畫塑兼工”，善于掌握“守其神，專其一”的藝術(shù)法則，千余年來被奉為“畫圣”;民間畫工尊之為“祖師”。代表作品有《送子天王圖》、《八十七神仙卷》。壁畫名作有《地獄變相圖》。

2.補(bǔ)充：

唐代除了像閻立本一樣的宮廷畫家之外，也有民間的畫家。其實(shí)，畫敦煌壁畫的畫家，幾乎都是民間畫家。這些民間畫家，地位沒宮廷畫家那么高，他們的名字也常常被人遺忘。但是，他們也可以畫出像敦煌壁畫那么好的畫來。

吳道子原本是唐玄宗時(shí)代，一個(gè)替寺廟畫壁畫的畫工。他在長(zhǎng)安、洛陽所畫的壁畫，一共有三百多幅。吳道子因畫的好，名聲傳進(jìn)了宮廷，就被皇帝召進(jìn)宮，讓他做了官，要他替宮廷畫一些歷史畫。

吳道子因?yàn)樵臼敲耖g畫家，所以表現(xiàn)的技法比較自由，不像宮廷畫家那么小心翼翼。他在寺廟墻壁上畫的，多半是有教育意義的宗教畫。畫中的人物都用線條勾勒，線條非常生動(dòng)有力。在很大的壁畫上，幾尺長(zhǎng)的線條，好像被風(fēng)吹動(dòng)，在空中飛揚(yáng)一般。所以，一般人稱吳道子畫的線條是“吳帶當(dāng)風(fēng)”。

吳道子的《八十七神仙卷》是我國美術(shù)史上的經(jīng)典傳世之作，代表了我國唐代白描繪畫的最高水平，堪與五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》比肩。

這是一幅白描人物手卷，深褐色絹面上描繪了87位列隊(duì)行進(jìn)的神仙，造型優(yōu)美，將天王、神將那種“虬須云鬢，數(shù)尺飛動(dòng)，毛根出肉，力健有余”的氣派表現(xiàn)得淋漓盡致，那冉冉欲動(dòng)的白云，飄飄欲飛的仙子、使整幅作品具有“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”的藝術(shù)感染力。

其實(shí)，在敦煌壁畫《地獄變相圖》中，我們也可以看到具有吳道子風(fēng)格的作品。故吳道子在繪畫技術(shù)上的不斷創(chuàng)新與拓展，在一定程度上體現(xiàn)了時(shí)代精神和審美變化，所創(chuàng)“吳帶當(dāng)風(fēng)”稱為后世典范。

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