2013年自考傳播學概論重點知識(16)
第三節(jié) 大眾傳播潛移默化的效果――“培養(yǎng)”理論
1.主流化:格伯納等人認為傳播媒介的“培養(yǎng)效果”主要表現(xiàn)形成當代社會觀和現(xiàn)實觀的“主流”,而電視媒介在“主流形成”過程中尤其發(fā)揮著強大的作用,它可以超載不同的社會屬性,在全社會范圍內(nèi)廣泛“培養(yǎng)”人們關于社會的共同印象。
2.培養(yǎng)理論:也稱培養(yǎng)分析或教化分析、涵化分析。格伯納等人認為,在現(xiàn)代社會傳播媒介提示的“象征性現(xiàn)實”對人們認識和理解現(xiàn)實世界發(fā)揮著巨大的影響。由于傳播媒介的某些傾向性、人們在心目中描繪的“主觀現(xiàn)實”與實際存在的客觀現(xiàn)實之間發(fā)生著很大的偏離。同時,這種影響不是短期的,而是一個長期的、潛移默化的、培養(yǎng)的過程,它在不知不覺當中制約著人們的現(xiàn)實觀。在這個意義上,格納等人將這一研究稱為“培養(yǎng)分析”。
3.培養(yǎng)分析理論的外圍研究有哪三方面:①制度分析。②訊息系統(tǒng)分析。③培養(yǎng)分析。
1培養(yǎng)理論認為媒介在培養(yǎng)社會共識中起了什么樣的作用?
答: 培養(yǎng)分析一方面肯定“共識”是社會作為一個統(tǒng)一整體存在的前提,強調(diào)大眾傳播中形成“共識”過程中的巨大作用; 另一方面又指出大眾傳媒所提供的“象征性現(xiàn)實”與客觀現(xiàn)實之間的距離,以及傳媒的一些傾向所帶來的社會后果。培養(yǎng)分析尤其強調(diào)電視媒介在形成“共識”中的作用。
2 培養(yǎng)分析的核心觀點?
答:傳播內(nèi)容具有特定的價值和意識形態(tài)傾向,這些傾向通常不是以說教而是以“報道事實”、“提供娛樂”的形式傳達給受眾的;它們形成人們的現(xiàn)實觀、社會觀于潛移默化之中。
1.知識溝:1970年,美國傳播學家蒂奇諾得出:由于社會經(jīng)濟地位高者通常能比社會經(jīng)濟地位低者更快地獲得信息,因此,大眾媒介傳送的信息越多,這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴大的趨勢。
2.上限效果:艾蒂瑪和克萊因于1977年提出“上限效果”。觀點是:人上對特定知識的追求并不是無止境的,達到某一“上限”后,知識量的增加就會減慢乃至停止下來。社會經(jīng)濟地位高者獲得知識的速度快,其“上限”到來的也就早;那些經(jīng)濟地位低者雖然知識增加的速度慢,但隨著時間推移最終能夠在“上限”上趕上前者。
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