2013年自考“毛鄧三”考點(diǎn)串講第三章第一節(jié)

　　第三章

　　第一節(jié) 新民主主義革命的理論與經(jīng)驗(yàn)

　　一、新民主主義革命理論的形成

　　1、近代中國社會(huì)與新民主主義革命的開端

　?。?）近代中國的性質(zhì)和特點(diǎn)基本特點(diǎn)是：第一，帝國主義侵略勢力和封建主義勢力日益勾結(jié)，成為統(tǒng)治中國的決定性力量。第二，在中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，封建剝削制度仍占明顯優(yōu)勢，民族資本始終沒有成為主要形式。第三，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，中國人民經(jīng)濟(jì)上貧困和政治上不自由世界上所少見。

　?。?）帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國社會(huì)的主要矛盾。其中帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。近代中國人民面對(duì)的兩大歷史任務(wù)，一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕。

　?。?）1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，則成為中國革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，成為中國新民主主義革命的偉大開端。1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命重任歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的肩上。中國革命進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。

　　2、新民主主義革命理論的形成抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，1939年到1940年，毛澤東先后發(fā)表了《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要理論著作，全面闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，深刻地總結(jié)了中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶――統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)，從而形成了新民主主義革命的理論體系。

　　二、新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

　　1、新民主主義革命路線1940年毛澤東發(fā)表了《新民主主義論》，它標(biāo)志著新民主主義革命理論成為科學(xué)的理論體系。新民主主義革命總路線是新民主主義的革命理論的集中體現(xiàn)。它的集中表述是：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命。

　?。?）新民主主義革命的對(duì)象分清敵友是革命的首要問題。近代中國社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

　　（2）新民主主義革命的動(dòng)力在中國新民主主義的革命過程中，革命的主要?jiǎng)恿κ枪と穗A級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

　　（3）新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)新民主主義總路線的核心是“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”，這是新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志。

　?。?）新民主主義革命的性質(zhì)和前途毛澤東指出：現(xiàn)時(shí)中國的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。我們稱這種革命為新民主主義革命。

　　第一，新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。第二，新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命以后，它就不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)革命的范疇，而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的范疇。第三，新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。第四，新民主主義革命的前途，是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。新民主主義革命勝利后，不走資本主義道路，但也不是立即建立社會(huì)主義，而是經(jīng)過新民主主義逐漸過度到社會(huì)主義。

　　毛澤東根據(jù)中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，認(rèn)為中國革命必須分兩個(gè)步驟：第一步，改變半殖民地半封建社會(huì)形態(tài)，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì)；第二步，使革命向前發(fā)展，經(jīng)過新民主主義社會(huì)逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

　　2、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)

　　（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)，就是要推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

　?。?）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)也稱三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。即：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

　?。?）新民主主義的文化綱領(lǐng)，就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

　　三、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

　　在實(shí)踐上說，毛澤東是最早開辟農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路的第一人。

　　1、新民主主義革命的道路

　?。?）新民主主義革命道路的開辟

　　1928年10月和11月，毛澤東在井岡山寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》等著作，第一次從理論上系統(tǒng)分析和認(rèn)證了中國農(nóng)村革命根據(jù)地紅色政權(quán)存在、發(fā)展的原因和條件。

　　（2）農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的形成1930年1月，毛澤東寫了《星星之火，可以燎原》著名書信。在這封信中，他總結(jié)了井岡山和贛南、閩西根據(jù)地斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，實(shí)際上否定了照搬外國經(jīng)驗(yàn)的“城市中心論”，提出了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想。

　　從1936年12月至1939年12月，毛澤東先后發(fā)表了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》等文章，進(jìn)一步從理論上系統(tǒng)地論述了中國革命不是先占領(lǐng)城市后取農(nóng)村，而是走相反的路，即農(nóng)村包圍城市的道路。至此，標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市理論的形成和完善。

　　2、新民主主義革命的三大法寶

　　（1）統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的主要陣線中國革命建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性：首先，毛澤東指出：中國社會(huì)結(jié)構(gòu)是兩頭小、中間大的社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)和地主、大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，而農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)卻占了全國人品的絕大多數(shù)。在這種情況下，無產(chǎn)階級(jí)要完成反帝反封建的任務(wù)，就必須同中間階級(jí)結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　其次，由于反革命的力量相對(duì)強(qiáng)大，由于中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，決定了中國革命是一個(gè)艱苦的長期的過程。為了積聚革命力量，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨更加有必要采取統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，努力爭取一切可以爭取的力量，逐步改變敵我力量對(duì)比。爭取革命的最后勝利。

　　中國革命建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性：

　　第一，在半殖民地半封建的中國，最主要的社會(huì)矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。這種情況決定了無產(chǎn)階級(jí)可以把一切愛國的、不甘心愛帝國主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周圍，結(jié)成包括全中華民族大多數(shù)人口在內(nèi)的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　第二，中國的工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)占人口多數(shù)，革命要求強(qiáng)烈，是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的左派。

　　第三，中國的民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的兩面性特點(diǎn)，所以是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的中間派，是無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)努力爭取的力量。

　　第四，中國大資產(chǎn)階級(jí)（即官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)）歷來是革命的對(duì)象，但在一定歷史時(shí)期和特殊條件下，一部分大資產(chǎn)階級(jí)也可能參加統(tǒng)一戰(zhàn)線，他們是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的右派，是無產(chǎn)階級(jí)暫時(shí)的同盟者。

　　（2）武裝斗爭是中國革命的主要形式中國革命為什么必須以長期的武裝斗爭為主要形式？第一，中國不是一個(gè)獨(dú)立的民主的國家，在內(nèi)部沒有民主制度而受封建制度壓迫，沒有合法斗爭的可能性；在外部沒有民族獨(dú)立，受帝國主義的控制和壓迫。因此，這種特殊的國情，決定了中國革命，只能走武裝斗爭的道路。第二，面對(duì)中國統(tǒng)治階級(jí)的殘酷性和龐大的反革命武裝，中國革命只能是以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。這是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。第三，敵我力量對(duì)比的懸殊，帝國主義之間和國內(nèi)反動(dòng)派之間的矛盾，以及中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡狀態(tài)，規(guī)定了中國革命的武裝斗爭將不可避免地要經(jīng)歷一個(gè)長期而曲折的過程。

　?。?）黨的建設(shè)是中國革命的偉大工程

　　新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨建設(shè)的主要內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)：

　　第一，把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。著重于從思想上建設(shè)黨，是毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的核心內(nèi)容和顯著特點(diǎn)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)創(chuàng)造性發(fā)展。

　　第二，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中概括了中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。這三大作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

　　第三，堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　第四，正確認(rèn)識(shí)和處理黨內(nèi)矛盾，是促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的重要保證。

　　第五，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想。在中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東首次明確指出了執(zhí)政黨建設(shè)的問題，強(qiáng)調(diào)務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

　　四、新民主主義革命理論的意義

　　1、新民主主義革命理論的歷史意義

　　第一，它發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國家的學(xué)說，提出幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義國家的新理論。這就從根本上解決了在殖民地、半殖民地國家里如何進(jìn)行革命的重大理論和實(shí)踐問題。

　　第二，它成功地開辟了具有中國特色的革命道路。它既堅(jiān)持了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的原理、暴力革命的原則，又從中國革命的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地建立了符合中國中情和革命實(shí)際的具有中國特點(diǎn)的新民主主義革命理論，開辟了具有中國特色的革命道路，把革命引向了勝利。

　　2、新民主主義革命理論的實(shí)踐意義

　　第一，新民主主義革命理論是馬克思的基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。

　　第二，新民主主義革命理論科學(xué)地闡明了中國革命的規(guī)律，指導(dǎo)了新民主主義革命這一偉大實(shí)踐并取得了勝利。

　　第三，在新民主主義革命的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，根本改變了中國社會(huì)發(fā)展的方向，從而為實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，建立社會(huì)主義制度創(chuàng)造了條件，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民繁榮富強(qiáng)掃清了障礙，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了根本前提。

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