2014年浙江公務(wù)員考試行測(cè)A卷真題:言語(yǔ)理解

更新時(shí)間：2015-01-07 09:32:24 來(lái)源：|0

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2014年浙江公務(wù)員考試行測(cè)A卷真題:言語(yǔ)理解

　　第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)

　　每道題包含一個(gè)句子或一段話，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

　　請(qǐng)開(kāi)始答題：

　　1.從蘆山回望玉樹(shù)，回望汶川，那舉國(guó)動(dòng)員的生死營(yíng)救，那生命至上的國(guó)家理念、那( )的民族精神，那( )的堅(jiān)韌品格，定格為無(wú)數(shù)震撼心靈的畫(huà)面。有這些堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核，中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 眾志成城視死如歸

　　B. 萬(wàn)眾一心百折不撓

　　C. 臨危不懼不屈不撓

　　D. 無(wú)私無(wú)畏勇往直前

　　2.沿著新修的國(guó)道從呼倫市出發(fā)一直向北，如果是在冬季，沿途草原大雪覆蓋，松林點(diǎn)綴、白雪皚皚。間或有馴鹿從密林中遷徙、雪原，黑白相間，宛如格林童話的冰雪世界。車(chē)行敖魯古雅的布冬霞部落，駐足靜聽(tīng)陣陣哨笛，鄂溫克族人馴養(yǎng)的角鹿從四方密林中飛疾匯聚，場(chǎng)面。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 縱觀宏偉

　　B. 橫貫宏大

　　C. 穿越壯觀

　　D. 穿過(guò) 雄偉

　　3.文化的整合功能是指它在協(xié)調(diào)群體成員的行動(dòng)方面所發(fā)揮的作用。社會(huì)群體中不同成員都是的行動(dòng)者，他們基于自己的需要，根據(jù)對(duì)情形的判斷和理解采取行動(dòng)。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠文化，就能有效溝通，消除隔閡，促進(jìn) 。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 特別認(rèn)識(shí) 進(jìn)步

　　B. 單獨(dú) 分享行動(dòng)

　　C. 孤獨(dú) 認(rèn)同融合

　　D. 獨(dú)立共享合作

　　4.雖然政府與企業(yè)、家庭一起共同參與國(guó)民經(jīng)濟(jì)，但其行為方式和目的。企業(yè)和居民是以收益最大化為前提和的目標(biāo)。而政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一方面不能收益和成本，另一方面又必須以全社會(huì)的公正和公平為前提。

　　填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 大相徑庭忽視

　　B. 截然相反忽略

　　C. 不盡相同無(wú)視

　　D. 涇渭分明輕視

　　5.傳統(tǒng)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，強(qiáng)項(xiàng)是處理“計(jì)算密集型”的任務(wù)，比如預(yù)測(cè)天氣。這只要求按照某個(gè)成熟的算法模型，地算，就行了。但在大數(shù)據(jù)時(shí)代，要從海量、特別是缺乏直接相關(guān)性的數(shù)據(jù)中，出有價(jià)值的內(nèi)容，超級(jí)計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，以適應(yīng)新的計(jì)算模式。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 一板一眼整理

　　B. 按部就班挖掘

　　C. 循規(guī)蹈矩提煉

　　D. 周而復(fù)始搜尋

　　6.在這里，作家的人格顯得。無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)或者是最普遍的底層生活，都在他們的筆下幻化為一種真實(shí)人生的存在，一種精神的存在，一種被稱(chēng)為“心靈史”的存在。他們于歷史與現(xiàn)實(shí)之間，心甘情愿地進(jìn)行著漫長(zhǎng)兒苦澀的精神之旅，既充實(shí)又富有。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 微乎其微躑躅

　　B. 舉足輕重徜徉

　　C. 至關(guān)重要彷徨

　　D. 無(wú)關(guān)大局徘徊

　　7.人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能 ;生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，崇尚勞動(dòng)，造福勞動(dòng)者，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、創(chuàng)造潛能，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 破解釋放

　　B. 完成激發(fā)

　　C. 化解開(kāi)發(fā)

　　D. 解決發(fā)揮

　　8.從曾經(jīng)的自行車(chē)王國(guó)，到今天的車(chē)輪上國(guó)家，中國(guó)僅用了一代人時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了歐美幾代人的夢(mèng)想。更多人能開(kāi)上汽車(chē)，這是______;更多車(chē)主會(huì)遵守規(guī)則，這是______。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 趨勢(shì) 前提

　　B. 必然進(jìn)步

　　C. 發(fā)展文明

　　D. 目標(biāo) 基礎(chǔ)

　　9.如果說(shuō)清末的紅學(xué)還只是一種開(kāi)玩笑式的諢號(hào)，1921年后紅學(xué)則確實(shí)以成為一種______的專(zhuān)門(mén)之學(xué)，由于胡適的提倡，《紅樓夢(mèng)》的考證工作已和中國(guó)近代學(xué)術(shù)的主流--從乾嘉考據(jù)學(xué)到“五四”之后的國(guó)故整理--匯合了。因此，從學(xué)術(shù)史的觀點(diǎn)來(lái)看，“紅學(xué)”無(wú)疑地可以和其他當(dāng)代的顯學(xué)如“甲骨學(xué)”或“敦煌學(xué)”等____，而毫無(wú)愧色。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 嚴(yán)格平分秋色

　　B. 嚴(yán)謹(jǐn) 三足鼎立

　　C. 嚴(yán)密等量齊觀

　　D. 嚴(yán)肅并駕齊驅(qū)

　　10.從歷史的角度看，生態(tài)問(wèn)題只有通過(guò)不斷重建天人之間的統(tǒng)一才能解決，僅僅贊美自然的原初形態(tài)，一味謳歌、緬懷天人之間的原始統(tǒng)一，只能得到某種抽象、空泛的滿足，而無(wú)法真正解決生態(tài)的問(wèn)題。生態(tài)的危機(jī)因人而起，也只有通過(guò)人自己的合理活動(dòng)來(lái)克服。單純地由于人的作用導(dǎo)致生態(tài)困境而拒斥人的活動(dòng)，無(wú)異于_____。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 因小失大

　　B. 因噎廢食

　　C. 等因奉此

　　D. 因循守舊

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　　11. “扶老人”的爭(zhēng)議背后有深刻的社會(huì)道德因素，也_____了醫(yī)保制度的不完善帶來(lái)的養(yǎng)老之痛，老人們“摔不起”“病不起”，一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果，加劇了一些無(wú)責(zé)任人的“扶不起”_____

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 影射窘迫

　　B. 揭露尷尬

　　C. 折射窘境

　　D. 暴露困境

　　12.近些年，傳統(tǒng)文化，尤其是儒家經(jīng)典，正在重新出場(chǎng)，有人對(duì)此____，覺(jué)得儒家的這種出場(chǎng)違背自由與的文明的現(xiàn)代趨勢(shì)。他們的理?yè)?jù)是，從周的封建式家天下到秦漢以來(lái)的皇權(quán)帝制式家天下，儒家學(xué)說(shuō)與之_____。有人認(rèn)為，講究民本、限制君權(quán)的儒家與絕對(duì)尊君的法家皆為皇權(quán)專(zhuān)制的一體兩面。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 頗有微詞相濡以沫

　　B. 憂心忡忡如影隨行

　　C. 左顧右盼亦步亦趨

　　D. 惴惴不安并行不悖

　　13.由于所處的“制度地位”以及“市場(chǎng)地位”非常低，在利益結(jié)構(gòu)已_____的當(dāng)下，他們對(duì)于改變命運(yùn)并無(wú)多少機(jī)會(huì)和預(yù)期，于是轉(zhuǎn)而_____運(yùn)氣，期待奇跡發(fā)生，買(mǎi)彩票就是如此。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 穩(wěn)固依賴(lài)

　　B. 穩(wěn)定述諸

　　C. 定型投靠

　　D. 固化祈求

　　14.大凡在動(dòng)蕩的社會(huì)里，漢字的____比較大，當(dāng)一個(gè)穩(wěn)定的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)漢字的整理和_____，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文字就比較亂，出現(xiàn)很多的異體，秦統(tǒng)一之后，就開(kāi)始整理文字，這就是社會(huì)發(fā)展提出的要求。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A. 變化干預(yù)

　　B. 自主性統(tǒng)一

　　C. 改變規(guī)定

　　D. 隨意性規(guī)范

　　15.流行總是在輪回，“懷舊情結(jié)”流行趨勢(shì)大大激發(fā)了設(shè)計(jì)靈感。人們都愿意將一些能流逝時(shí)光、讓人靜下心來(lái)欣賞的藝術(shù)品搬回家。生活節(jié)奏更快，生活環(huán)境更新?lián)Q代也更快，企盼昨日重現(xiàn)的心情自然而然地高漲。過(guò)去最平常的物件，如今卻變得異常新奇和珍貴，比如電風(fēng)扇、煤油燈、紅燈籠，從這些曾經(jīng)的日常生活用品中捕捉靈感，設(shè)計(jì)出一款款具有“懷舊情結(jié)”的藝術(shù)精品，是藝術(shù)設(shè)計(jì)______ 的新現(xiàn)象。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：( )

　　A. 懷念別出心裁

　　B. 憧憬推陳出新

　　C. 留戀標(biāo)新立異

　　D. 追憶返璞歸真

　　16.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一組是：( )

　　17.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是：( )

　　A. 精兵減政問(wèn)心無(wú)愧

　　B. 人所不恥竭澤而漁

　　C. 恃強(qiáng)凌弱屈打成招

　　D. 迫不急待防微杜漸

　　18. ①為了儲(chǔ)存足夠的水分，多肉植物的根、莖、葉部進(jìn)化成富有大量漿液的組織

　�、诙嗳庵参飦�(lái)自高山、沙漠等氣候干燥的環(huán)境

　�、鄄挥锰酀菜痛蚶恚鼈兙湍艽婊�

　�、芤詭椭麄�?cè)诟珊祼毫拥臍夂颦h(huán)境中得以生存

　　⑤因此，它們非常適合室內(nèi)種植

　　⑥它們有特別的代謝方式，它們會(huì)在夜間吸收CO2，產(chǎn)生蘋(píng)果酸，白天放出CO2，進(jìn)行光合作用

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：( )

　　A. ②①④③⑥⑤

　　B. ②③①④⑥⑤

　　C. ①④⑥②③⑤

　　D. ①⑥②③⑤④

　　19.①事實(shí)上，在耕田之外也幾乎沒(méi)有其他的選擇

　�、谕瑯拥�，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪

　　③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生

　　④在某一層意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等等可以作為參考

　�、蒉r(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長(zhǎng)老口耳相傳

　�、捱@些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說(shuō)涵蓋了一個(gè)人生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：( )

　　A. ①③⑤④②⑥

　　B. ③①⑤②⑥④

　　C. ①③⑤②⑥④

　　D. ③①⑤④②⑥

　　20.①樓市遠(yuǎn)未到健康發(fā)展的程度，然而這并不妨礙我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)樓市格局

　�、诙L(zhǎng)期來(lái)看，讓市場(chǎng)起決定性作用，無(wú)可避免地將成為中國(guó)樓市發(fā)展的方向

　�、蹮o(wú)論看漲者和看跌者找到多少理由支持自己的觀點(diǎn)，樓市的大格局就擺在那里

　�、苡谑呛酰魃捶�、判斷甚至驚人言論無(wú)不是裹挾著民意打“影響政策”的主意

　�、葜袊�(guó)樓市的參與者都知道，樓市趨勢(shì)的繼續(xù)或反轉(zhuǎn)并非來(lái)自市場(chǎng)或他們的預(yù)測(cè)，而是來(lái)自政策

　　⑥事實(shí)清楚不過(guò)，在認(rèn)清樓市格局的基礎(chǔ)上，保持政策連續(xù)性、穩(wěn)定性是當(dāng)前穩(wěn)預(yù)期穩(wěn)房?jī)r(jià)的關(guān)鍵一招

　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：( )

　　A. ①③⑤④⑥②

　　B. ①⑤③④⑥②

　　C. ⑤③①②④⑥

　　D. ⑤⑥①②④③

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　　21.總體上看，我國(guó)是一個(gè)資源緊缺的國(guó)家，資源緊缺愈益成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。我國(guó)人均水資源、耕地資源、森林資源，石油、天然氣、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源都遠(yuǎn)低于世界人均水平。雖然我國(guó)糧食連續(xù)第10年實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)，但供需仍處于緊平衡。我國(guó)人民生活水平總體上還不富裕，全國(guó)還有近一億農(nóng)村扶貧對(duì)象、兩千多萬(wàn)城市低保人口以及其他眾多的困難群體，我們沒(méi)有任何理由奢侈浪費(fèi)。

　　這段文字意在說(shuō)明：( )

　　A. 我國(guó)是一個(gè)資源緊缺的國(guó)家

　　B. 現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我們必須節(jié)儉

　　C. 我國(guó)人民的生活水平還需進(jìn)一步提高

　　D. 能源緊缺已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸

　　22.中國(guó)人對(duì)知識(shí)與思想、文風(fēng)與人品、政治與學(xué)術(shù)，向來(lái)很難劃開(kāi)一道理性的界限，把本來(lái)只是經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)的判斷，常常當(dāng)成評(píng)價(jià)一切的鐵律。其實(shí)，元好問(wèn)早就說(shuō)“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，劉因也曾說(shuō)“若將字字論心術(shù)，恐有無(wú)邊受屈人”。

　　以下觀點(diǎn)與原文意思最相符的是：( )

　　A. “文如其人”式的說(shuō)法過(guò)于武斷

　　B. 憑感覺(jué)去評(píng)價(jià)人是不可靠的

　　C. 知人知面不知心

　　D. 識(shí)人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化

　　23.在深化改革過(guò)程中，調(diào)整利益分配方式，必然觸動(dòng)既有利益格局，消弱一部分人獲取利益的權(quán)利和機(jī)會(huì)。這就難免使深化改革舉措引起反彈，產(chǎn)生阻力。然而，改革的攻堅(jiān)期、深水區(qū)繞不開(kāi)、躲不過(guò)，必須以啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘的勇氣，勇往直前。瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能前功盡棄。

　　這段文字的主旨是：( )

　　A. 改革已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期

　　B. 既得利益者是阻礙改革的重要因素

　　C. 改革的本質(zhì)是利益的重新分配

　　D. 深化改革就要去觸動(dòng)利益

　　24.既然人是社會(huì)性的動(dòng)物，做任何事情都無(wú)法脫離人際環(huán)境，那么，在單位時(shí)間內(nèi)，誰(shuí)能夠以最低的溝通成本、最快地贏得他人的信任與配合，自然獲得成功的幾率就大--古今中外，凡能成就大事者，往往勝出在溝通、組織與行動(dòng)的綜合素質(zhì)。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的社會(huì)化大生產(chǎn)，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)不需要將這類(lèi)“人際型知識(shí)”貫穿于每一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”的行為之中。

　　下列說(shuō)法與上述文字相符的是( )

　　A. 溝通對(duì)于成功很重要

　　B. 降低溝通成本才能成功

　　C. 溝通、組織與行動(dòng)能夠成大事

　　D. 得到他人信任的關(guān)鍵在于溝通

　　25.使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，絕不是說(shuō)市場(chǎng)是萬(wàn)能的，可以把一切交給市場(chǎng);更不是認(rèn)為政府對(duì)市場(chǎng)可以撒手不管。更好發(fā)揮政府作用，一方面是要解決政府越位，即對(duì)市場(chǎng)干預(yù)過(guò)多和干預(yù)不當(dāng)問(wèn)題;另一方面是要解決政府缺位，政府要把該做的事做好，把該管的事管好。政府“有形的手”有效配合市場(chǎng)“無(wú)形的手”發(fā)揮作用，才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

　　對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是：( )

　　A. 政府要把該管的事管牢管好

　　B. 要正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系

　　C. 市場(chǎng)在資源配置中具有天然優(yōu)勢(shì)

　　D. 政府的監(jiān)管是對(duì)市場(chǎng)失靈的矯正

　　26.數(shù)據(jù)表明，我國(guó)目前團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站數(shù)量不到2000家，去年高峰時(shí)期曾有10000家。但不到一年的時(shí)間就淘汰了40%的網(wǎng)站。分析師認(rèn)為，經(jīng)過(guò)兩年的競(jìng)爭(zhēng)，資源逐漸掌握在少數(shù)幾家手里，市場(chǎng)集中度還將進(jìn)一步提高，只有極少數(shù)網(wǎng)站能夠存活下來(lái)�；钕聛�(lái)的網(wǎng)站會(huì)逐漸撿回話語(yǔ)權(quán)，毛利會(huì)逐漸上抬。

　　這段文字主要介紹了團(tuán)購(gòu)行業(yè)的( )

　　A. 競(jìng)爭(zhēng)方式

　　B. 經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀

　　C. 發(fā)展趨勢(shì)

　　D. 市場(chǎng)前景

　　27.對(duì)于個(gè)體和一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，人的生存是首先要解決的頭等大事，雖然環(huán)境保護(hù)已越來(lái)越多地被提及和關(guān)注，但比起解決“吃飯”問(wèn)題，始終要屈居第二的。這也是發(fā)展中國(guó)家為什么多重復(fù)走發(fā)達(dá)國(guó)家先污染后治理的老路的原因，并非看不到教訓(xùn)，而是謀求發(fā)展的艱巨任務(wù)使得各國(guó)不得不走捷徑，優(yōu)先選擇煤炭這種低廉可靠、提高貧困人口生活水平還能促進(jìn)就業(yè)的發(fā)展型能源。

　　這段文字的主要意思是( )

　　A. 環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣重要

　　B. 發(fā)展中國(guó)家為了生存和發(fā)展不得不先污染后治理

　　C. 解決溫飽問(wèn)題比保護(hù)環(huán)境更重要

　　D. 發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展忽略了環(huán)境保護(hù)

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　　28.吃魚(yú)的時(shí)候，小刺要比大刺麻煩，因?yàn)榇蟠毯苋菀妆话l(fā)現(xiàn)，小刺則必須下很大功夫才能清除。做人，小毛病要比大毛病難改正，因?yàn)榇蟮牟铄e(cuò)很容易被發(fā)現(xiàn)，小缺點(diǎn)則必須格外留意才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，雖然有小刺的魚(yú)往往肉都特別細(xì)膩而鮮美，但許多人就因?yàn)榕滦〈潭辉敢獬阅欠N魚(yú)。雖然脾氣怪異、不拘小節(jié)的人常有特殊的才華，但是許多人就因?yàn)橛憛掃@些小毛病而不愿意與這些人打交道。

　　這段文字意在說(shuō)明：( )

　　A. 要學(xué)會(huì)如何與人相處

　　B. 小毛病會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之

　　C. 情商與智商同等重要

　　D. 小毛病可能產(chǎn)生大影響

　　29.低利率政策的初衷是刺激美國(guó)人迅速消費(fèi)，以彌補(bǔ)危機(jī)帶來(lái)的需求萎縮。但經(jīng)歷了數(shù)年的儲(chǔ)蓄資產(chǎn)貶值后，相信低利率的刺激作用的邊際效應(yīng)已縮減到了幾近于無(wú)。危機(jī)之初，開(kāi)啟低利率的另一個(gè)目的是為流動(dòng)性緊張的金融機(jī)構(gòu)提供“免費(fèi)”資金，并幫助金融業(yè)補(bǔ)充資本。憑借零利率的借貸，銀行可投資于政府債券，獲得穩(wěn)定而無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的回報(bào)�？烧�?yàn)榇耍y行喪失了為企業(yè)提供信貸這一風(fēng)險(xiǎn)和收益并存的業(yè)務(wù)和動(dòng)力，從而未能夠幫助中小企業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位。

　　這段文字主要是( )

　　A. 暗示低利率政策必須做出調(diào)整

　　B. 分析實(shí)行低利率政策的弊端

　　C. 強(qiáng)調(diào)應(yīng)鼓勵(lì)銀行開(kāi)展企業(yè)信貸業(yè)務(wù)

　　D. 說(shuō)明低利率政策刺激消費(fèi)的作用有限

　　30.可能多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為，我們的五官是感知外部世界的窗口，五官感覺(jué)非常真實(shí)而精確地反映著外部世界的現(xiàn)實(shí)。殊不知，我們信賴(lài)有加的感官事實(shí)上也會(huì)“欺騙”我們，我們所感知的有可能并非真實(shí)世界的反映，各種感官知覺(jué)，特別是視覺(jué)，有時(shí)只是大腦的幻覺(jué)和虛構(gòu)。加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家羅恩?雷恩辛克指出，“你的體驗(yàn)在很大程度上是大腦活動(dòng)的產(chǎn)物，大腦通過(guò)眼睛來(lái)獲取視覺(jué)信息，但這并不是現(xiàn)實(shí)的直接反映�！�

　　這段文字意在( )

　　A. 批駁普遍存在的關(guān)于“感知”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

　　B. 說(shuō)明我們所感知的有可能并非真真實(shí)的世界

　　C. 揭示我們信賴(lài)有加的感官事實(shí)上一直在“欺騙”我們

　　D. 介紹加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家的研究成果

　　31. “閱讀是純個(gè)人事，非常自覺(jué)的事”，閱讀本身是一件很美好的事，在閱讀中心靈能夠自覺(jué)的馳騁在各種時(shí)空，各個(gè)國(guó)度，在書(shū)本中傲游，從而引發(fā)對(duì)時(shí)代，對(duì)人生的思考，但是過(guò)度重視物質(zhì)生活而看不起精神生活，只停留在獲取信息沒(méi)有引發(fā)思考，心態(tài)浮躁，在書(shū)本中尋得心的共鳴或思想的碰撞，但是現(xiàn)在真正沉醉在閱讀中的人卻不多，只從網(wǎng)絡(luò)上讀取碎片化，表面化的信息，只停留在獲取信息沒(méi)有引發(fā)思考，如今很多書(shū)本，過(guò)分重視實(shí)用主義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀效果，如“3個(gè)月練成XX，10天可以當(dāng)XX�！�

　　這段文字意在說(shuō)明( )

　　A. 閱讀需要深入思考

　　B. 閱讀應(yīng)該是一種精神享受

　　C. 閱讀是一個(gè)潛移默化的過(guò)程

　　D. 實(shí)用主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀的效果

　　32.中國(guó)服飾被引入日本并制度化，應(yīng)該是從奈良時(shí)代開(kāi)始的。日本的奈良時(shí)代正值中國(guó)盛唐時(shí)期，日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國(guó)學(xué)習(xí)，這些遣唐使者把唐代文化藝術(shù)、律令制度都帶回了日本，“衣服令”就是奈良時(shí)代模仿唐代制定的制度之一，韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝，形制上更多模仿明朝服飾。

　　下列說(shuō)法與上述文字相符的是( )

　　A. 日本奈良時(shí)代派出的遣唐使者都是一些著名僧侶。

　　B. 韓服在形制上更多模仿中國(guó)漢朝與元朝時(shí)期的服飾。

　　C. 日本從奈良時(shí)代開(kāi)始引進(jìn)中國(guó)服飾并且使之制度化。

　　D. “衣服令”是日本奈良時(shí)代模仿明朝制定的服飾制度。

　　33.紅米手機(jī)里有一個(gè)“老人模式”，就是根據(jù)論壇里的用戶反饋倒逼出來(lái)的創(chuàng)新，“我們最早聽(tīng)到大量用戶抱怨，老人不敢用智能手機(jī)，因?yàn)榘沧肯到y(tǒng)太復(fù)雜了，讓老人無(wú)所適從。技術(shù)人員著重在這些問(wèn)題上研發(fā)產(chǎn)品，現(xiàn)在的紅米手機(jī)‘老人模式’去除了所有的信息聚合，以卡片式的界面為主，將老人會(huì)用的短信、電話、新聞、拍照等功能鋪排在桌面上，反響非常好。”

　　上述案例印證了下面哪句話?( )

　　A. “市場(chǎng)需要什么，應(yīng)該由消費(fèi)者來(lái)決定，而不是企業(yè)�！�

　　B. “用戶不知道他們想要什么，直到你把產(chǎn)品放在他們面前”

　　C. “在一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)上，創(chuàng)新可以顛覆一切”

　　D. “在購(gòu)買(mǎi)時(shí)，你可以用任何語(yǔ)言;但在銷(xiāo)售時(shí)，你必須使用購(gòu)買(mǎi)者的語(yǔ)言�！�

　　34.剛剛開(kāi)學(xué)一個(gè)多星期，一名正在參加軍訓(xùn)的大學(xué)生就將一大包衣服和購(gòu)買(mǎi)被子打包寄回家，讓家人幫著洗，然后再寄回來(lái)，這則消息毫無(wú)懸念地引發(fā)了輿論的一陣喧嘩，與以往的類(lèi)似的事情一樣，痛心疾首者鋪天蓋地，上綱上線痛批中國(guó)教育的也不在少數(shù)，中國(guó)的校園總能不斷地制造類(lèi)似的奇聞異事,高考和入學(xué)前后是集中爆發(fā)和展示期，年復(fù)一年，學(xué)校、孩子和家長(zhǎng)似乎被符號(hào)化：一定是僵化冷漠且糟蹋人的，學(xué)生一定是嬌生慣養(yǎng)誒來(lái)要“垮掉”的，而家長(zhǎng)多半是無(wú)原則的一味溺愛(ài)的，這樣的符號(hào)化思維大大簡(jiǎn)化了中國(guó)社會(huì)以及中國(guó)教育的復(fù)雜性。

　　這段文字意在說(shuō)明( )

　　A. 符號(hào)化的批評(píng)無(wú)助于教育和社會(huì)的進(jìn)步

　　B. 中國(guó)社會(huì)和學(xué)校的教育使學(xué)生缺乏獨(dú)立性

　　C. 社會(huì)輿論易對(duì)校園個(gè)別事例夸大宣傳報(bào)道

　　D. 大學(xué)生的獨(dú)立性并不像媒體說(shuō)的那么差

　　35.PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微粒的顆粒物，也稱(chēng)為可入肺顆粒物。直徑相當(dāng)于人的頭發(fā)粗細(xì)的1/20。PM2.5的主要來(lái)源是發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽等過(guò)程中燃燒產(chǎn)生的殘留物。因?yàn)檫@些顆粒物太輕，很難自然降落在地面上，而是長(zhǎng)期懸浮在空氣中，可直接通過(guò)呼吸進(jìn)入肺部甚至融入血液。PM2.5直徑小，在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)，輸送距離遠(yuǎn)，多含有二氧化硫、氮氧化物、硫酸銨等有害物質(zhì)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。

　　根據(jù)上述文字，下列表述不正確的是( )

　　A. 只要控制各種燃燒釋放的殘留物就能有效減少PM2.5

　　B. PM2.5能長(zhǎng)時(shí)間懸浮在空氣中

　　C. 只要能使PM2.5降落到地面，就能避免其傷害

　　D. PM2.5會(huì)直接將二氧化硫等有害物質(zhì)帶入人體內(nèi)影響健康

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