2014年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解習(xí)題2

更新時(shí)間：2013-10-22 10:49:56 來(lái)源：|0

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摘要 2014年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解習(xí)題2

　　個(gè)性課程：2014年公務(wù)員個(gè)性輔導(dǎo)：申論批改技巧專講沖刺密卷個(gè)性定制

　　1.現(xiàn)代詩(shī)人卞之琳的《斷章》中有“你在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)”的詩(shī)句。詩(shī)中的“你”既是看風(fēng)景的人，又是被看的風(fēng)景;既被裝飾，也裝飾別人。

　　其包含的這里主要是(　　　　　)

　　A.在不同場(chǎng)合有普遍性與特殊性的矛盾

　　B.沒有正確處理部分與整體的關(guān)系

　　C.混淆了事物的現(xiàn)象與本質(zhì)

　　D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　2.作為一名學(xué)生，他考試及格了，成績(jī)提高了，這是成功，應(yīng)該感到高興;作為一個(gè)農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成功，也應(yīng)該感到高興。我們都是成功者，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受，一種自我意識(shí)的主觀感受。在更多的時(shí)候無(wú)需旁人認(rèn)可，更組需要?jiǎng)e人裁判;我們也不要把成功的刻度畫的太高，不要把成功看得過(guò)于神圣。

　　這段話的主旨是(　　　　　)

　　A.成功只是一種自我意識(shí)的主觀感受

　　B.成功與生活沒有必然的聯(lián)系

　　C.要多多學(xué)學(xué)“阿Q精神”

　　D.每個(gè)人心理應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”

　　3.悲劇在古希臘中意為“山羊之歌”，本是希臘人在祭祀酒神狄奧尼索斯時(shí)，以獨(dú)唱與合唱對(duì)答的形式，來(lái)歌唱狄奧尼索斯在塵世間所受到的痛苦，以贊美他的再生。由他的死而引起的悲痛被他的復(fù)活而引起的歡樂(lè)和喜悅所代替，用來(lái)慶祝豐收。

　　這段文字主要表述的是( )

　　A.悲劇來(lái)源于希臘

　　B.酒在古希臘悲劇中的作用

　　C.古希臘人的來(lái)生再世在悲劇中的體現(xiàn)

　　D.悲劇的由來(lái)

　　4.過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦，國(guó)家的公共服務(wù)沒有向農(nóng)村傾斜。因此，城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大。突出的問(wèn)題一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來(lái)，國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”工程，2004年投入280多億元，其中包括一部分道路建設(shè)資金，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入在不斷增加，但是差距還是非常大。

　　這段文字主要是強(qiáng)調(diào)(　　　　　)

　　A.城鄉(xiāng)公共事業(yè)發(fā)展差距大

　　B.“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施

　　C.國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上

　　D.農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入

　　5.歷史已經(jīng)不止一次地告訴我們：當(dāng)社會(huì)急遽變化的時(shí)候，新的事物不斷涌現(xiàn)，舊的關(guān)系不斷改變，語(yǔ)言受到?jīng)_擊，隨著變化發(fā)生，我們眼前便出現(xiàn)一個(gè)大礦藏。由于這種語(yǔ)言的規(guī)律還沒有完全成形，顯得幼稚、粗糙、混亂，然而其中確有寶貝，埋葬著“語(yǔ)言的金子”。如果不加選擇地按原樣搬用，勢(shì)必破壞語(yǔ)言的純潔，倘使加工鑄煉，卻卡伊創(chuàng)造藝術(shù)語(yǔ)言的典范。這是擺在作家面前的現(xiàn)實(shí)。

　　下面對(duì)文段的觀點(diǎn)，概括正確的一項(xiàng)是( )

　　A.當(dāng)社會(huì)急遽發(fā)生變化時(shí)，語(yǔ)言也會(huì)隨著發(fā)生變化

　　B.隨著社會(huì)的急遽變化，語(yǔ)言發(fā)生變化，作家應(yīng)重視鑄煉語(yǔ)言

　　C.在社會(huì)的急遽變化時(shí)期，作家應(yīng)承擔(dān)起創(chuàng)造藝術(shù)語(yǔ)言典范的重任

　　D.我們面對(duì)的是一座語(yǔ)言達(dá)礦藏，其中確有寶貝和金子

　　參考解析：

　　1.D 【解析】從“詩(shī)中的‘你’既是看風(fēng)景的人，又是被看的風(fēng)景;即被裝飾，也裝飾別人”可知矛盾雙方在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化。

　　2.D 【解析】文段第一句提到了某些學(xué)生和農(nóng)民的“成功標(biāo)準(zhǔn)”，而最末一句則說(shuō)，我們不要總拿別人作標(biāo)準(zhǔn)，自己也應(yīng)有一個(gè)“成功標(biāo)準(zhǔn)”。A項(xiàng)只是解釋“我們都是成功者”的原因;B項(xiàng)曲解文意，成功與生活有聯(lián)系，但要注意態(tài)度;本段談的是成功而不是失敗，阿Q精神是一種對(duì)失敗的態(tài)度，故C項(xiàng)也不正確。

　　3.D 【解析】本文通過(guò)幾個(gè)方面的敘述來(lái)說(shuō)悲劇的來(lái)源，文段主要講的是一個(gè)過(guò)程，A、B、C不符合，D選項(xiàng)正確。

　　4.D 【解析】通過(guò)對(duì)國(guó)家加大對(duì)農(nóng)村投入前后的對(duì)比意在說(shuō)明：要縮小農(nóng)村公共事業(yè)與城市間的差距仍然需要國(guó)家加大投入。因此選D。

　　5.B 【解析】簡(jiǎn)單題，理解直接得出。

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