2021年國(guó)考申論范文:放下手機(jī) 重拾人情
2021年國(guó)考申論范文:放下手機(jī) 重拾人情
“世界上最遠(yuǎn)的距離是我在你身邊,你卻在玩手機(jī)”,是對(duì)于手機(jī)時(shí)代形象化描述,透露出些許無(wú)奈。現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)諸多類似的場(chǎng)景:父母沉迷手機(jī)對(duì)孩子訴求視而不見;家族聚會(huì)變?yōu)槭謾C(jī)聚會(huì);公交地鐵場(chǎng)所中民眾“兩耳不聞窗外事,一心只顧看手機(jī)”……不可否認(rèn),過(guò)度依賴手機(jī)會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系退化,親情隔閡、有損身心健康等負(fù)面危害。構(gòu)建和諧健康社會(huì)的當(dāng)下,需要放下手機(jī),重拾人情。
放下手機(jī),用陪伴挽救親情。手機(jī)時(shí)代,親情缺失現(xiàn)象不斷在現(xiàn)實(shí)生活上演。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的孝子,對(duì)于父母表達(dá)孝順的方式只會(huì)偶爾視頻聊天,在朋友圈發(fā)“爸媽辛苦了”這樣的文字,而現(xiàn)實(shí)中與父母相處時(shí),依舊成為沉迷手機(jī)世界的“低頭族”,鮮少與父母溝通交流。當(dāng)然也不乏父母與手機(jī)作伴,孩子感受到來(lái)自家庭的冰冷,被遺忘的孩子呼喚親情的現(xiàn)象。這種手機(jī)導(dǎo)致的親情疏遠(yuǎn)表面是信息化時(shí)代對(duì)民眾溝通交流方式的影響,實(shí)則根源于責(zé)任感的缺失。放下手機(jī),陪伴家人才是對(duì)親情的最好詮釋。
放下手機(jī),用融入表達(dá)尊重。一段家族聚會(huì)的視頻被瘋狂轉(zhuǎn)載,讓許多人陷入沉思。家族聚會(huì)期間,父母長(zhǎng)輩因?yàn)橐姷饺账家瓜氲耐磔叾樕暇`放燦爛的笑容,殊不知讓他們笑容“打折”的居然是晚輩只顧玩手機(jī),而面對(duì)他們的溝通愿望只會(huì)簡(jiǎn)單的“嗯、啊”敷衍應(yīng)付。放眼手機(jī)社會(huì),大學(xué)課堂上對(duì)老師的諄諄教導(dǎo)當(dāng)作“云煙”,工作場(chǎng)合中對(duì)上級(jí)安排的任務(wù)“丟三落四”,夫妻關(guān)系當(dāng)中對(duì)另一方的表達(dá)自動(dòng)過(guò)濾……沉浸在手機(jī)虛擬世界而自我屏蔽外界信息,對(duì)別人的互動(dòng)交流置若罔聞,這種“在場(chǎng)的缺席”是禮儀方面的缺失,更是對(duì)別人不尊重的體現(xiàn)。手機(jī)弱化民眾在現(xiàn)實(shí)世界的參與感,讓別人感受到不尊重,不屬于手機(jī)時(shí)代的應(yīng)有之義。放下手機(jī),參與表達(dá)才是對(duì)尊重的充分體現(xiàn)。
放下手機(jī),用責(zé)任驅(qū)趕冷漠。美國(guó)舊金山輕軌列車上乘客專注手機(jī)等電子產(chǎn)品,而面對(duì)歹徒行兇無(wú)動(dòng)于衷,最終造成一名男大學(xué)生被槍殺的悲劇。據(jù)調(diào)查顯示,我國(guó)白領(lǐng)日均使用手機(jī)時(shí)長(zhǎng)為 3.94 小時(shí),這意味著除去 8 小時(shí)睡覺(jué)時(shí)間和 8 小時(shí)工作時(shí)間,剩余時(shí)間被手機(jī)占去一半。陜西某男子癡迷玩手機(jī)游戲而無(wú)暇顧及工作,最終工作丟失、夫妻關(guān)系破裂,成為名副其實(shí)的啃老族。這種成為“手機(jī)奴隸”,對(duì)旁人、工作、配偶等冷漠而淡化責(zé)任的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中不斷重復(fù),掣肘溫情社會(huì)的推進(jìn)。破除手機(jī)桎梏,讓責(zé)任溫度驅(qū)逐冷漠應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)的主旋律。
俗話說(shuō):河有兩岸,事有兩面。手機(jī)作為時(shí)代的先進(jìn)產(chǎn)物,確實(shí)改變了民眾溝通交流以及信息獲取的方式,并且在其它領(lǐng)域不斷開花結(jié)果。但手機(jī)時(shí)代出現(xiàn)的人情“荒漠”,不能簡(jiǎn)單歸因于手機(jī),畢竟技術(shù)是中性的,更多取決于手機(jī)使用者——民眾對(duì)于手機(jī)的使用態(tài)度和方式。人情社會(huì)呼吁民眾轉(zhuǎn)變態(tài)度,破除科技禁錮,放下手機(jī),讓人情溫度永駐人間。
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