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2016年國考考前沖刺題政治常識

更新時(shí)間:2015-11-26 10:45:12 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽70收藏35

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  1.下列有關(guān)剩余價(jià)值的幾個(gè)說法中,不正確的一項(xiàng)是( )。

  A.剩余價(jià)值不是從流通過程產(chǎn)生的,而是在勞動(dòng)力消費(fèi)過程即資本主義生產(chǎn)過程中形成的

  B.超額剩余價(jià)值是由于商品的個(gè)別價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值價(jià)值而產(chǎn)生的那部分剩余價(jià)值

  C.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下,由于延長工作日的絕對量所產(chǎn)生的剩余價(jià)值

  D.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日不變的條件下,由于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短所產(chǎn)生的剩余價(jià)值

  2.下列關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主專政和依法治國三者關(guān)系的說法中,表述正確的是( )。①依法治國的本質(zhì)是保障人民當(dāng)家作主②黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略④人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求

  A.②③④

  B.①②④

  C.①③④

  D.①②③

  3.國務(wù)院總理溫家寶在十屆全國人大二次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)說,繼續(xù)實(shí)施第二期農(nóng)村中小學(xué)危房改造,2004年中央財(cái)政將投入( )。中央財(cái)政和地方財(cái)政還將加大投入,發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。

  A.50億元

  B.60億元

  C.70億元

  D.80億元

  4.關(guān)于19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初的“唯意志論”,下列說法不正確的是( )。

  A.代表人物是叔本華和尼采

  B.主要觀點(diǎn)是“意志是宇宙的本體”

  C.先于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生

  D.受印度哲學(xué)和佛學(xué)影響較大

  5.十八大報(bào)告指出,建設(shè)中國特色社會(huì)主義總體在布局經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體,這是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的進(jìn)一步完善,在社會(huì)主義現(xiàn)代文化建設(shè)的總體中,逐步達(dá)到社會(huì)和諧必須堅(jiān)持( )。

  A.全面的觀點(diǎn)

  B.能動(dòng)的觀點(diǎn)

  C.實(shí)踐的觀點(diǎn)

  D.前途光明的觀點(diǎn)

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  【解析】

  1.答案: B

  解析:

  超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而使商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額,而不是產(chǎn)生的剩余價(jià)值,B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故正確答案為B。

  A、C、D選項(xiàng)都表述正確。

  2.答案: A

  解析: 黨的十六大報(bào)告指出:“發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。”黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。②③④是對三者關(guān)系的正確表述,故本題選A

  3.答案: B

  解析:

  2004年國務(wù)院總理溫家寶在十屆全國人大二次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)說,要繼續(xù)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。2004年中央財(cái)政將投入60億元。中央財(cái)政和地方財(cái)政還將加大投入,發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。故正確答案為B。

  4.答案: C

  解析:

  以叔本華和尼采為代表的唯意志論,特別是其非理性主義傾向,對19世紀(jì)末20世紀(jì)初流行于德、法等國的生命哲學(xué)和歷史哲學(xué)的發(fā)生有很大的影響。叔本華研究過印度哲學(xué),受印度佛學(xué)影響較大,認(rèn)為科學(xué)和哲學(xué)在意志領(lǐng)域達(dá)到了極限,只有依靠神秘的洞察力才能領(lǐng)悟到意志的本性。馬克思哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代,早于“唯意志論”。故正確答案為C。

  唯意志論是現(xiàn)代西方哲學(xué)流派之一?,F(xiàn)代西方哲學(xué)流派是指馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以后西方流行的各種哲學(xué)派別大致分屬科學(xué)主義(實(shí)證主義)與人本主義(非理性主義)兩大思潮

  現(xiàn)代西方的科學(xué)主義哲學(xué)思潮淵源于近代英國的經(jīng)驗(yàn)主義,強(qiáng)調(diào)歸納、實(shí)證、邏輯、實(shí)用,關(guān)注自然科學(xué)的哲學(xué)問題。科學(xué)主義哲學(xué)思潮開始出現(xiàn)于十九世紀(jì)三十年代,第一代是孔德的實(shí)證主義;流行于十九世紀(jì)下半期和二十世紀(jì)初的馬赫主義是孔德實(shí)證主義的后裔,是現(xiàn)代科學(xué)主義哲學(xué)思潮的第二代;實(shí)用主義與實(shí)證主義有理論聯(lián)系,而邏輯實(shí)證主義則是馬赫主義的直接后裔,是實(shí)證主義的第三代;從二十世紀(jì)五十年代到六十年代,一度代替邏輯實(shí)證主義而興起的是波普爾的批判理性主義;之后代之而興的是庫恩等人的歷史主義或科學(xué)哲學(xué)的歷史學(xué)派

  現(xiàn)代西方的人本主義哲學(xué)思潮則淵源于歐洲大陸的唯理主義,強(qiáng)調(diào)演繹、普遍、絕對、直覺、關(guān)注人的存在意義。人本主義哲學(xué)思潮發(fā)端于十九世紀(jì)二十年代,流行于十九世紀(jì)五十年代,第一代是叔本華、尼采的意志主義;第二代是狄爾泰、柏格森等人的生命哲學(xué);與非理性主義的人本主義思潮密切相關(guān)的另一個(gè)哲學(xué)流派是胡塞爾的現(xiàn)象學(xué);第三代是海德格爾、薩特的存在主義和法蘭克福學(xué)派。在當(dāng)今西方流行的人本主義的哲學(xué)流派中,比較特殊的是新托馬斯主義和人格主義

  5.答案: A

  解析:

  根據(jù)題干可知,十八大強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)是包括經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體建設(shè)的重要性,注意題干中“總體布局”一詞,這體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn),五個(gè)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,才能達(dá)到社會(huì)的和諧,故正確答案為A。

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