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城鄉(xiāng)規(guī)劃師|狗+柯南+劉謙=最優(yōu)秀的城市規(guī)劃師?

更新時(shí)間:2021-09-04 07:40:01 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽10收藏1

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摘要 從根本上說,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)不是一門技術(shù)。而更像一種由科學(xué)和倫理支撐構(gòu)架起來的非宗教哲學(xué)體系。這體系從哪里來,作用是什么,怎樣行其道。請(qǐng)讓我用以下7000字做一列速通車,帶大家直達(dá)一下。
城鄉(xiāng)規(guī)劃師|狗+柯南+劉謙=最優(yōu)秀的城市規(guī)劃師?

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話說起來其實(shí)還是有些長(zhǎng),我盡量精簡(jiǎn)一下,把重點(diǎn)給大家直接劃出來,咱們就從有狗那年講起吧。

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15000年前,人類群居且分工勞作的生活方式漸漸展露競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),占有更豐富的生存資源,甚至產(chǎn)生剩余。這些剩余資源吸引力之大,大到跨越物種。一些動(dòng)物開始認(rèn)識(shí)到人群周圍有利可圖,于是規(guī)律性的接近人類。

這種松散的共存關(guān)系某一天因某種原因被激發(fā)躍進(jìn)成了有意識(shí)地共生關(guān)系。

具體原因尚無定論,兩個(gè)說法最靠譜:

▎第一個(gè)

通過合作分工的生活方式,人類認(rèn)知水平飛躍,在物資充足的大前提下,分享資源的理念躍遷到了幼小或者傷病的動(dòng)物身上。有些物種生來就很渣,拿完紅包逃之夭夭;灰狼展現(xiàn)誠(chéng)意最大,通過長(zhǎng)期選擇,放棄自我最多,最終被馴化成為犬。

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▎第二個(gè)

狼更早于人類就已經(jīng)習(xí)慣群居并合作分工的生活方式,他們熟知尼安德塔人這樣的原始智人食譜跟狼和熊等猛獸高度重合,并且暴力貪婪無節(jié)制也不愿分享,于是狼群幫助現(xiàn)代直立人登基取代了原始智人,現(xiàn)代人在此過程中越來越清楚地認(rèn)識(shí)到共生的好處,這樣才坐穩(wěn)了江山。

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至今全世界狼僅存20萬只,而和人類綁定存亡的犬則早已超過5億只。共生體系,分工協(xié)作理念是人類文明的基礎(chǔ)。

一個(gè)響指,我們跳到3500年前。

胡亂建設(shè)導(dǎo)致城市運(yùn)行效率日漸低下,互惠互利的優(yōu)勢(shì)得不到最好的利用。于是社會(huì)故技重施,再次分工,創(chuàng)立了規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)用來服務(wù)于其他行業(yè)。

蘇美爾文明建立第一座城市,這種聚居形式體現(xiàn)的理念是還是“狗年”那個(gè)共生,分工以達(dá)到多種利益最大化。

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圖:烏爾城邦遺址,位于底格里斯河與幼發(fā)拉底河注入波斯灣的入???,今伊拉克境內(nèi)

有了城市這個(gè)大筐,人們就開始往里堆砌各種愿望。愿望越多,分工越細(xì),互相依賴程度越高,誰也離不開誰了。漸漸的,城市結(jié)構(gòu)復(fù)雜到牽一發(fā)動(dòng)全身。產(chǎn)生設(shè)計(jì)師的準(zhǔn)備工作就算完成了。胡亂建設(shè)導(dǎo)致城市運(yùn)行效率日漸低下,互惠互利的優(yōu)勢(shì)得不到最好的利用。于是社會(huì)故技重施,再次分工,創(chuàng)立了規(guī)劃設(shè)計(jì)行業(yè)用來服務(wù)于其他行業(yè)。

設(shè)計(jì)的根本宗旨是服務(wù)于需求。去西天十萬八千里,你要有圣旨, 然后這本書才叫西游記,否則只能是一篇二線媒體的自駕窮游攻略。重要的話說三遍,宗旨是服務(wù),是服務(wù),服務(wù)。

設(shè)計(jì)師怎樣發(fā)揮作用的呢?

讓我再打個(gè)響指,咱們回現(xiàn)代來說話。

幾年前曾經(jīng)有個(gè)剛?cè)肼毜耐瑢W(xué)問我,咱們搞設(shè)計(jì)的到底應(yīng)該咋搞才是對(duì)的啊?

這話頓時(shí)勾起了我塵封已久的暴脾氣。我說: “誰跟你是咱們?誰跟你‘搞’設(shè)計(jì)?你長(zhǎng)得跟“鎬”似的! 你能問的具體點(diǎn)嗎,這題目很大。” (作為一名有涵養(yǎng)的老師傅,我節(jié)選了部分臺(tái)詞僅作內(nèi)心獨(dú)白)

小朋友接著問:“這就是我的問題啊,我不知道怎么具體,從哪里入手。比如對(duì)面的大街給我設(shè)計(jì),我該怎么開始?”

我從他桌上拿了張紙粗略的打出透視線條,然后再把十字路口種滿郁郁蔥蔥的小葉黃楊,步行街鋪上金黃的斯佩爾特小麥。小朋友拿去看了半天,臉上現(xiàn)出兩個(gè)字:“搞咩......?”

看到他被困惑折磨的樣子,我心里也就清爽了些許。讓迷霧飄了一陣后,我解釋道:“你看,場(chǎng)地結(jié)構(gòu)我基本算是錄入并表達(dá)成功。做為一個(gè)隨便“搞….”出來的兒童簡(jiǎn)筆畫來說這個(gè)構(gòu)圖可能也還不錯(cuò),可是這樣去“搞…“設(shè)計(jì)明顯缺了很關(guān)鍵的一個(gè)心眼兒!“(懟人好開桑,哪怕犧牲自己也行)

我想要告訴他的是:設(shè)計(jì)的根本宗旨是服務(wù)于需求。去西天十萬八千里,你要有圣旨, 然后這本書才叫西游記,否則只能是一篇二線媒體的自駕窮游攻略。重要的話說三遍,宗旨是服務(wù),是服務(wù),服務(wù)。

一個(gè)優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì)師,規(guī)劃師要會(huì)深層解析命題。

好吧,我上面給小朋友舉的那顆栗子太硬,可以說是服務(wù)剛需的實(shí)例化。

類似于街道不能用糧食做鋪裝,灌木叢降低道路通過性這樣的常識(shí)并不是設(shè)計(jì)師需要奮力應(yīng)對(duì)的難題。因?yàn)檫@些矛盾太明顯太初級(jí)太日常太普遍太直接了。但是也有很多服務(wù)需求往往是隱蔽的,深層的。找到他們才能從根本上改善或解決矛盾。

大多數(shù)醫(yī)生都不會(huì)怕血呼啦的皮外傷,而最頭疼慢性雜癥,應(yīng)為根源不好找。

一個(gè)優(yōu)秀的城市設(shè)計(jì)師,規(guī)劃師要會(huì)深層解析命題。分析問題的方法不勝枚舉??梢哉f有時(shí)候就像一個(gè)偵探去解決謎案。套路肯定是有的,拍照片,看監(jiān)控,錄指紋,采訪,蹲點(diǎn)兒等等學(xué)校里教的常規(guī)操作大家都基本上得心應(yīng)手。這里唯一要注意的就是一個(gè)禁忌:不要胡分析! 胡分析的一大常見表現(xiàn)就是強(qiáng)行走套路,而且是完整的套路打三遍,你們懂的。

好偵探區(qū)別于普通探員最關(guān)鍵的一點(diǎn)是他們更準(zhǔn)確的知道哪些分析手段更適用于眼前的案例。好設(shè)計(jì)師也是一樣,而且有時(shí)候還要超越一下套路,開發(fā)個(gè)性化的手段。

記得當(dāng)年,我剛剛進(jìn)宮沒幾年(沒瞎說,我們大學(xué)以前是王宮),旁聽了一個(gè)其他年級(jí)學(xué)生的學(xué)業(yè)項(xiàng)目報(bào)告會(huì)。這個(gè)項(xiàng)目命題是漢諾威城市結(jié)構(gòu)是否宜居。

有一組的小哥哥小姐姐給我留下了特別深刻的印象。他們走訪了很多代表性街區(qū),對(duì)路人提出同一個(gè)問題:如果給你一個(gè)背包在這里度過一天,你要在包里裝什么。這些采訪結(jié)果,他們收集起來做好分類整合,制成了一張別樣的漢諾威地圖。從這張地圖,他們推導(dǎo)出很多其他小組無法得到的結(jié)論。

我想這組同學(xué)一開始也必然是懵的,這么假大空的課題如何下手確實(shí)要頭疼一下。他們當(dāng)然也可以抄書抄資料找各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來做個(gè)套路,但是如此,那些找不到的東西和沒收錄的數(shù)據(jù)就還是不會(huì)出現(xiàn)。于是他們換了一個(gè)思路,像程序員一樣節(jié)選一段代碼試運(yùn)行,找出BUG。具體是如何節(jié)選的呢?

第一:限制測(cè)試對(duì)象為步行者。因?yàn)椴叫姓哂捎谒俣认拗?,?duì)環(huán)境體驗(yàn)的尺度和強(qiáng)度不同于其他群體,因此規(guī)劃行程思路里細(xì)節(jié)更豐富,個(gè)性更多。

第二:限定時(shí)空。思考過程中腦回路觸界,進(jìn)入循環(huán)這個(gè)過程很短,條件反射一樣的信息未經(jīng)太多篩選就會(huì)反映出來,因此反映出來的需求更基礎(chǔ),更迫切。

第三:固定媒體。不唱歌,不畫畫,不作詩,就讓你收拾東西,這樣避免了信息尺度相差太大無法統(tǒng)計(jì)對(duì)比這樣的問題。

這個(gè)課業(yè),他們拿了不錯(cuò)的分?jǐn)?shù),導(dǎo)師給出很高評(píng)價(jià)。然鵝......問題也就來了。在下個(gè)學(xué)期的課業(yè)項(xiàng)目中很多小組開始奉行劍走偏鋒的理念,什么氣味地圖,涂鴉地圖,典型噪音地圖等等作品不一而足。有的實(shí)在牽強(qiáng)得要了人親命。最可怕的是,制作了地圖,然后就沒有然后了。干干凈凈純?;?,連鹽都不加。

發(fā)明創(chuàng)造雖然可建奇功,但是為了發(fā)明而發(fā)明那也是強(qiáng)行走套路。什么時(shí)候需要做什么尺度上的哪種發(fā)明,取決于非常多的因素,要注意的方面也很多,要會(huì)拿捏分寸,要有大量溝通,要確定靶心位置八九成之后再定奪。而我們?cè)O(shè)計(jì)師和規(guī)劃師做這些努力之前一定還要在心里清楚一件事,我們的使命是拯救全世界全人類服務(wù)于眾,讓共生互利的理念得以貫徹。

對(duì)整個(gè)城市的規(guī)劃就像是策劃一場(chǎng)大型魔法秀。讓身在其中的觀眾常有驚喜,享受變幻的美妙

要做到這一點(diǎn),真的很難。圖紙是死的,但是服務(wù)需求是活的,并且無論是繁忙的城市,還是悠閑的小鎮(zhèn),每個(gè)城市都有自己的個(gè)性和脾氣。

我們先挑個(gè)大個(gè)兒的說說,比如百萬人口的大都市。

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美國(guó)第一大城市,紐約

現(xiàn)在大都市的發(fā)展速度之快,用“飛”來形容都慢了三拍,真是坐地日行二十四萬里。比速度更瘆人的是其噸位,龐大的城市體系容納著龐大的人群,電光火石地滾滾向前。在這里生活就像坐著云霄飛車,好新奇,好刺激,好有意思。再有就是,好緊張,好想捏閘。

在這里來自同一個(gè)源頭的滿足感和恐懼感恰到好處地站在天平兩端。因?yàn)橛慰颓宄闹?,有安全杠保護(hù),而且再翻一圈就下車了。作為一個(gè)大都市,要想讓更多人享受到都市生活,必須也做到有控制游戲節(jié)奏的能力,定好固定的游戲回合。什么意思?讓我再用一系列比喻來解釋解釋。

經(jīng)營(yíng)城市舞臺(tái)上的大秀

有人云:“人生一出戲”。那么我們演戲的舞臺(tái)就是城市空間。而對(duì)整個(gè)城市的規(guī)劃就像是策劃一場(chǎng)大型魔法秀。讓身在其中的觀眾常有驚喜,享受變幻的美妙。

既然能辦大秀,那前提條件是硬件設(shè)施已經(jīng)完備。也就是說,城市性質(zhì)已定,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)清晰,規(guī)劃藍(lán)圖成冊(cè),設(shè)施建設(shè)火熱。

在硬件上回旋余地不多的規(guī)劃師們要進(jìn)入城市設(shè)計(jì)的第三步,“運(yùn)行管理”中來做文章。管理啥?管理這城市舞臺(tái)上的節(jié)目比重。換句話說,大都市里人口密度高,公共空間少且用途相對(duì)局限性強(qiáng)。很多時(shí)候都偏于注重通過性,商業(yè)性和潮流性。此時(shí)設(shè)計(jì)師要多想辦法提高有限空間的利用率,讓空間功能多元化,使受益者更多。

能讓一場(chǎng)大秀按節(jié)奏走起,必須有說好的控場(chǎng)大戲,大戲上演的間隔要有規(guī)律。這些大戲往往就是那些切胳膊鋸?fù)葍嚎衬X袋瓜兒的傳統(tǒng)魔術(shù),聲名遠(yuǎn)播,歷史久遠(yuǎn),有看頭,觀眾里驚喜者和失望者摻半,于是總能成為熱門話題。

對(duì)城市管理來說最典型的手段就是組織傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),比如歐洲的圣誕市場(chǎng),咱們國(guó)內(nèi)的廟會(huì),燈會(huì)等。

對(duì)城市管理來說最典型的手段就是組織傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),比如歐洲的圣誕市場(chǎng),咱們國(guó)內(nèi)的廟會(huì),燈會(huì)等。別看這些活動(dòng)土的掉渣,他們釋放的穩(wěn)定氣息,帶來的連帶效益對(duì)于人們來說可是不可或缺的。盡管有些人嘴上罵著無聊,心里卻總有期盼。

德國(guó)的圣誕市場(chǎng)在前幾年短暫的網(wǎng)紅了一把。因?yàn)樵搰?guó)大量接收戰(zhàn)爭(zhēng)難民,一度混入了眾多恐怖分子四處作亂。其中標(biāo)志性的事件之一就是柏林圣誕市場(chǎng)的卡車恐襲案。事發(fā)后,群眾震驚之余更加踴躍的涌向圣誕市場(chǎng),市政部門紛紛給節(jié)點(diǎn)加筑防御設(shè)施。有人給“圣誕市場(chǎng)”改名為“冬季市場(chǎng)”意在減少宗教意味,降低被襲擊的風(fēng)險(xiǎn)。但是德國(guó)群眾說,我們就是好這口兒,不改。這樣,圣誕市場(chǎng)的名字也保住了。

這段小插曲足以說明傳統(tǒng)元素意義的重大,特別是給人們帶來規(guī)律的傳統(tǒng)元素。生活中的節(jié)奏感,安全感,歸屬感很大一部分靠這些元素來營(yíng)造。可以舉辦這樣大型集會(huì)的公共空間是個(gè)法寶,法寶都是要精心打理,以后傳家的。這些地方的配套設(shè)施應(yīng)該不斷完善,隨時(shí)代升級(jí),也不丟棄傳統(tǒng)理念??赡芘紶栠€需要考慮毛主席的那句話:備戰(zhàn),備荒,為人民!

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柏林圣誕市場(chǎng)

除了用那種大法器變的大魔術(shù),我們還需要讓關(guān)重有舒緩身心的機(jī)會(huì),所以需要拿一些小場(chǎng)景魔術(shù)來銜接。好比一些小廣場(chǎng)能舉辦的音樂節(jié)、體育節(jié)、圖書節(jié)、跳蚤市場(chǎng)。

是的,這些事情也不新鮮,但是為什么有些節(jié)辦了一次就沒了,有些節(jié)越來越成氣候?有的地方叫好的人多,有的地方只有來叫板的?這里面肯定要說的一大因素就是規(guī)劃伊始,設(shè)計(jì)師有沒有想過要讓公共空間功能多元化。還有一大因素是節(jié)目安排是否與觀眾的興趣時(shí)間軸吻合。此類空間設(shè)計(jì)時(shí)小范圍內(nèi)的民風(fēng)調(diào)研尤為重要,在學(xué)校旁邊的,公園附近的,市場(chǎng)左右的公共空間各有各的特色和需求。

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德國(guó)北威州克雷菲爾德林堡一年一度的手工藝傳統(tǒng)市集。該市集始于1974年,每年五到六月之間為期三天,目前這是當(dāng)?shù)刈钪匾墓?jié)日之一,也是整個(gè)魯爾區(qū)最具影響里的傳統(tǒng)市集。

創(chuàng)新、開拓、反思,打造有看點(diǎn)的高潮大戲

人類社會(huì)之所以穩(wěn)固傳承至今,是因?yàn)楹笊鷤兟犗壬鷤兊脑?,人類社?huì)之所以能發(fā)達(dá)如今日,是因?yàn)楹笊鷤儾惶犗壬鷤兊脑?。要想魔法秀好看,我們也少不了要?jiǎng)?chuàng)新,開拓,做試驗(yàn)再反思。

10年前,魯爾區(qū)這片兒搞出過一個(gè)著名的幺蛾子,在一個(gè)陽光明媚的星期天,人們封鎖了杜伊斯堡和多特蒙德之間60公里的高速主干道,在上面支起2萬多移動(dòng)酒肆,無數(shù)手工攤位,辦了個(gè)露天大連歡?;顒?dòng)名曰:歲月靜好(still-leben) 。高速路上這一日舒緩和諧的節(jié)日氛圍與平常擁堵嘈雜的緊張日常反差強(qiáng)烈。

從那時(shí)起越來越多的人開始反思,自己究竟應(yīng)該以什么速度生活。很多人開始意識(shí)到幸福的意義有時(shí)候并不在于有什么,而是在于沒有什么。這個(gè)活動(dòng)社會(huì)反響很大,在眾多網(wǎng)媒上成為屏霸。這就好比一場(chǎng)魔術(shù)秀的高潮大戲,同時(shí)具備創(chuàng)意新奇,場(chǎng)面壯闊的看點(diǎn)。

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2010年魯爾區(qū)高速公路活動(dòng):歲月靜好

這種障眼法小魔術(shù),就像劉謙在春晚上表演的近景魔術(shù)小品,經(jīng)常能帶來出其不意的效果??诒膊灰姷帽却髴蚍ú?。

話說到魯爾區(qū)的高速路我順便提一嘴。作為德國(guó)的老工業(yè)區(qū),和最大的城市群,這一帶道路建設(shè)十分完善,規(guī)劃入微。但是交通阻塞卻日益嚴(yán)重。在不斷擴(kuò)建的熱潮中前兩年出現(xiàn)了一股清奇的逆流。一撮設(shè)計(jì)師考察分析之后在一些交通干道正中上擺了幾個(gè)假冒的工地!假工地迫使車流減速但卻相當(dāng)幅度的減少了交通卡死的狀況。這種障眼法小魔術(shù),就像劉謙在春晚上表演的近景魔術(shù)小品,經(jīng)常能帶來出其不意的效果??诒膊灰姷帽却髴蚍ú?。

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高速上的假冒工地

當(dāng)然,搞…..全能化的設(shè)計(jì)不止有“添堵“這一條路。像變魔術(shù)一樣去思考,想到觀眾沒想到的效果,有時(shí)候只要順?biāo)浦劬涂梢缘?/span>。在荷蘭鹿特丹的本特普萊地區(qū)改建時(shí),設(shè)計(jì)師大概是在中心廣場(chǎng)被排水和蓄洪問題惹毛了,大筆一揮,在廣場(chǎng)中心當(dāng)當(dāng)正正的畫出個(gè)大坑,然后交卷兒了。甲方也很楞,就按這方案建完剪了彩?,F(xiàn)在這廣場(chǎng)成了景觀設(shè)計(jì)典型成功案例打卡熱點(diǎn)。

風(fēng)不調(diào)雨不順的氣候條件給了這廣場(chǎng)完美的舞臺(tái)。這大坑隨旱澇變化提供給人們無限的休閑體驗(yàn)!原來設(shè)計(jì)師不是只有暴脾氣,而是還有一雙自帶時(shí)間軸的4D慧眼,他在穿越時(shí)空搞……設(shè)計(jì)。這廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)就如同一個(gè)讓觀眾來參與的互動(dòng)型魔術(shù)。他只是擺好了框框,里面的戲全交給水和居民來演。

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荷蘭鹿特丹的本特普萊地區(qū)改建的廣場(chǎng)中心和荷蘭鹿特丹的本特普萊水廣場(chǎng)

我們的“天職”

關(guān)于咱們搞……設(shè)計(jì)的和偵探與魔術(shù)師之間的故事就先說到這里,再啰嗦下去我就必須跟各位掰扯掰扯“為什么社會(huì)主義就是好“這個(gè)問題了。再多說一小段就熄燈?。寒?dāng)各位同僚身心俱疲無力前行的時(shí)候,請(qǐng)摸摸”旺財(cái)“那毛茸茸的頭,想一想它祖輩都經(jīng)歷了什么。

為了和人類綁定在一起”旺財(cái)“的祖輩們脫胎換骨進(jìn)化出消化淀粉的技能,年景不好的時(shí)候連XX都吃啊! 這一切都是為了共生。我們有同樣的天職,捍衛(wèi)共生互利的理念。但。。。。。我們可以吃別的。

所以快樂吧。設(shè)計(jì)師,雄起!!

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