高起點(diǎn)歷史重點(diǎn)復(fù)習(xí)資料:新文化運(yùn)動(dòng)

更新時(shí)間：2015-04-27 10:28:16 來(lái)源：|0

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　　新文化運(yùn)動(dòng)

　　1.陳獨(dú)秀

　　新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，后改名為《新青年》。《新青年》后來(lái)遷至北京，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。在創(chuàng)刊號(hào)上，他發(fā)表了《敬告青年》一文，要求青年擺脫奴隸、保守、閉塞的思想影響，樹(shù)立起自主、進(jìn)步、科學(xué)的精神。陳獨(dú)秀提倡民主與科學(xué)，認(rèn)為要使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó)，必須用民主取代專(zhuān)制，用科學(xué)掃蕩迷信。1917年，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》一文，主張廢除反映封建思想的舊文學(xué)，提倡反映現(xiàn)實(shí)的新文學(xué)。同年，任北京大學(xué)文科學(xué)長(zhǎng)、教授。第二年與李大釗創(chuàng)辦《每周評(píng)論》。五四運(yùn)動(dòng)以后，由激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)向馬克思主義者，為發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨做了大量工作。

　　2. 李大釗

　　新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1913年留學(xué)日本。1916年回國(guó)后，任《晨鐘報(bào)》總編輯、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，兼圖書(shū)館館長(zhǎng)，參加《新青年》雜志編輯工作。俄國(guó)十月社會(huì)主義革命后。先后發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章，宣傳馬克思主義。1918年創(chuàng)辦《每周評(píng)論》。第二年，發(fā)表《我的馬克想主義觀》、《再論問(wèn)題與主義》等文章，較全面地宣傳了馬克思主義。后來(lái)為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了大量工作。

　　3.白話(huà)文

　　① 1917年初，《新青年》發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》等文章，反對(duì)舊文學(xué)和文言文，提倡平易的反映現(xiàn)實(shí)的新文學(xué)和白話(huà)文?！缎虑嗄辍窂牡谒木砥鸶挠冒自?huà)文，采用新式標(biāo)點(diǎn)，刊登新體詩(shī)，開(kāi)始了文學(xué)革命。

　　②1918年夏，《新青年》上發(fā)表了魯迅的著名白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。在這篇小說(shuō)中，魯迅用犀利的文筆，對(duì)封建秩序和舊道德進(jìn)行猛烈的抨擊。這篇小說(shuō)把反對(duì)封建禮教道德的進(jìn)步內(nèi)容同新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，成為新文學(xué)的典范，開(kāi)創(chuàng)了白話(huà)小說(shuō)的先河。

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