2011年成考語(yǔ)文常用文言文虛詞闡釋(二)

　　有時(shí)表示時(shí)間上的承續(xù)性，可譯為“以后”、“然后”。例如：公入而賦……姜出而賦……(《鄭伯克段于鄢》我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。(《論毅力》) $lesson$

　　(1)李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中。(《李將軍列傳》)有時(shí)還可表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”、“而且”。例如：

　　(2)羌嘗反，吾誘而降，降者八百余人，吾詐而同日殺之。(《李將軍列傳》)

　　2.表示逆向轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”、“但是”、“然而”、“反而”、“反倒”等：

　　遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。(《季氏將伐顓臾》)

　　吾恐季氏之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。(《季氏將伐顓臾》)

　　萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛。(《莊子 秋水》)

　　掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。(《論毅力》)

　　嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而為這耶?(《張中丞傳后敘》)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　若甚憐焉，而卒以禍。(《種樹郭橐駝傳》)

　　固一世之雄也，而今安在哉!(《前赤壁賦》)

　　逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。(《前赤壁賦》)

　　雖一毫而莫取。(《前赤壁賦》)

　　代詞

　　指代第二人稱，用作主語(yǔ)或定語(yǔ)，譯為“你”或“你們”。例如：

　　夫差!而忘越王之殺而父乎!(《左傳 定公十年》)

　　早繅而緒，早織而縷;字而幼孩，遂而雞豚。(《種樹郭橐駝傳》)

　　于(於)

　　介詞。主要用法有以下幾種：

　　介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象、事物、內(nèi)容等，可譯為“對(duì)”、“向”、“到”等，有時(shí)也可不譯。例如：

　　(1)冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”(《季氏將伐顓臾》)

　　(2)問于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。(《答李翊書》)

　　(3)潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(4)文倦于是，憒于憂，而性懦愚，沉于國(guó)家之事，開罪于先生。(《馮諼客孟嘗君》)

　　2. 介紹動(dòng)作行為發(fā)生的處所、地點(diǎn)、時(shí)間等?？勺g為“在”、“從”、“至”、“到”等。例如：

　　虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　河內(nèi)兇，則移其民於河?xùn)|，移其粟於河內(nèi)。(《寡人之於國(guó)也》)??于：可譯為“到”、“至”。

　　昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。(《諫逐客書》)

　　莊宗受而藏之于廟。(《五代史伶官傳序》)

　　初，鄭武公娶于申，曰武姜。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(6)誰習(xí)會(huì)計(jì)，能為文收責(zé)于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)

　　(7)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(《前赤壁賦》)

　　(8)列興化于東肆，華林于西肆。(《馬伶?zhèn)鳌?

　　(9)知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(《前赤壁賦》)

　　3.置于形容詞或某一結(jié)構(gòu)之后，引出對(duì)比的對(duì)象，表示二者間的比較，可譯為“比……”、“與……比起來”等。例如：

　　王如知此，則無望民之多于鄰國(guó)也。(《寡人之於國(guó)也》

　　是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！?《寡人之於國(guó)也》)

　　州司臨門，急于星火。(《陳情表》)

　　(許遠(yuǎn))與(張)巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄。(《張中丞傳后敘》)

　　蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)??勝于人：超過他人。

　　禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。(《李將軍列傳》)

　　4.用于被動(dòng)句中的動(dòng)詞或結(jié)構(gòu)之后，引入動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)意義。例如：

　　(1)吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子 秋水》)

　　(2)井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也;夏蟲不可語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。(《莊子 秋水》)

　　(3)山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?(《前赤壁賦》)

　　(4)蘄勝于人而取于人，則固勝于人而取于人矣。(《答李翊書》)??取于人：被他人學(xué)習(xí)效仿。

　　以

　　(一)介詞

　　作為介詞，“以”的用法較多且意義復(fù)雜，但基本內(nèi)容是表示動(dòng)作行為的依據(jù)或憑借，其余用法大多可視為這一其本用法的引申和變化。分別說明

　　表示憑借

　　基本用法和意義是表示動(dòng)作行為以某人、某物為依據(jù)或憑借，可譯為“用”、“拿”等。

　　例如：

　　(1)臣具以表聞，辭不就職。(《陳情表》)

　　(2)世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗。(《五代史伶官傳序》)

　　(3)以分宜教分宜，安得不工哉!(《馬伶?zhèn)鳌?

　　有的表示以某事或某種技能為依據(jù)或憑借，意義有所虛化，除可譯為“用”“拿”外，還可譯為“憑借”、“依照”、“根據(jù)”等。例如：

　　(1)王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。(《寡人之於國(guó)也》)

　　(2)以五十步笑百步，則何如?(《寡人之於國(guó)也》)

　　(3)皆以用戰(zhàn)為名。(《李將軍列傳》)

　　(4)彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過之。(《論毅力》)

　　(5)梨園以技鳴者，無慮數(shù)十輩。(《馬伶?zhèn)鳌?

　　有的表示憑借某種身份、資格或地位從事某事，意義更為抽象。例如：

　　猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。(《陳情表》)

　　而廣以良家子從軍擊胡。(《李將軍列傳》)

　　其后四歲，廣以衛(wèi)尉為將軍，出雁門擊匈奴。(《李將軍列傳》)

　　表示原因

　　原因是導(dǎo)致某種結(jié)果的邏輯根據(jù)，因此此種用法可視為表示憑借用法向更為抽象的事理邏輯方面的延伸和發(fā)展，可譯為“因”、“因?yàn)椤?、“由于”等，有時(shí)也可直接翻譯為“憑著”、“憑借”。例如：

　　(1)左右以君賤之也，食以草具。(《馮諼客孟嘗君》)

　　(2)臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。(《陳情表》)

　　(3)臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。(《陳情表》)

　　(4)但以劉日薄西山，氣息奄奄。(《陳情表》)

　　(5)其觀于人也，笑之則以為喜，譽(yù)之則以為憂，以其猶有人之說者存也。(《答李翊書》)

　　(6)翰以文章自名，為此傳頗詳密。(《張中丞傳后敘》)

　　表示帶領(lǐng)、帶領(lǐng)

　　可以帶領(lǐng)、帶領(lǐng)的其實(shí)也一定是可以依賴、可為憑借的，因此也與表示憑借的用法有一定的關(guān)系，有時(shí)甚至也可直接翻譯為“憑”、“靠”。例如：

　　(1)以爾車來，以我賄遷。(《詩(shī)經(jīng) 氓》)

　　(2)以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師。(《張中丞傳后敘》)

　　表示時(shí)間

　　“以”的此種用法相當(dāng)于“在”、“于”，有時(shí)可據(jù)需要譯為“按照”。例如：

　　以元朔五年為輕車將軍。(《李將軍列傳》)

　　斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也。(《寡人之於國(guó)也》)

　　表示關(guān)涉或處置對(duì)象

　　“以”的此種用法相當(dāng)于“把”、“讓”等。例如：

　　矯命以責(zé)賜諸民，因燒其卷。(《馮諼客孟嘗君》)

　　寡人不敢以先王之臣為臣。(《馮諼客孟嘗君》)

　　于是梁王虛上位，以故相為上將軍。(《馮諼客孟嘗君》)

　　必以其言為信。(《張中丞傳后敘》)

　　(二)副詞

　　作為副詞，“以”主要表示某種情態(tài)或語(yǔ)氣。例如：

　　(1)君家所寡有者，以義耳。(《馮諼客孟嘗君》)??以：只有，也就是。

　　(三)連詞

　　作為連詞，“以”的語(yǔ)法功能與“而”類似，只不過通常只用于表示順承接續(xù)的種種關(guān)系，可譯為“就”、“來”、“而”、“然后”、“而且”等，也可不譯出。例如：

　　(1)命子封帥車二百乘以伐京。(《鄭伯克段于鄢》)

　　(2)今皆解鞍以示不走。(《李將軍列傳》)

　　(3)且碩茂，蚤食以蕃。(《種樹郭橐駝傳》)??蚤食以蕃：果實(shí)結(jié)得早而且結(jié)得多。

　　(4)挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。(《前赤壁賦》)

　　(5)駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。(《前赤壁賦》)

　　(6)馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出。(《馬伶?zhèn)鳌?

　　(四)動(dòng)詞

　　“以”作為動(dòng)詞，常見的是“認(rèn)為”、“以為”的意思。例如：

　　而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng)。(《莊子 秋水》)

　　于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。(《莊子 秋水》)

　　由“以”構(gòu)成的幾種常見結(jié)構(gòu)

　　“以”字結(jié)構(gòu)用作補(bǔ)語(yǔ)

　　在古漢語(yǔ)中，由“以”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)，時(shí)常用作動(dòng)詞或動(dòng)詞性短的補(bǔ)語(yǔ)成分，表示這一動(dòng)作行為的方式、工具、憑借或關(guān)涉到的人、事、物等。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中這種用法基本不再出現(xiàn)，相關(guān)內(nèi)容通常用狀語(yǔ)或動(dòng)詞賓語(yǔ)的形式出現(xiàn)，這是在閱讀理解時(shí)應(yīng)當(dāng)注意。例如：

　　(1)五畝之宅，樹之以桑。(《寡人之於國(guó)也》)??樹之以桑：把桑樹種在那里(或：在那里種上桑樹)。

　　(2)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。(《寡人之於國(guó)也》)??申之以孝悌之義：教給他們孝悌的道理。

　　(3)能如是，誰不欲告生以其道?(《答李翊書》)??告生以其道：把他自己掌握的道理、知識(shí)告訴你。

　　(4)請(qǐng)其矢，盛以錦囊。(《五代史伶官傳序》)??盛以錦囊：用錦囊裝起來。

　　(5)方其系燕父子以組，函梁君臣之首。(《五代史伶官傳序》)??系燕父子以組：用繩索把燕王父子捆起來。

　　(6)如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為……則某知罪矣。(《答司馬諫議書》)??責(zé)我以在位久：用在位時(shí)間太長(zhǎng)為理由批評(píng)我。

　　(7)而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。(《張中丞傳后敘》)??語(yǔ)以國(guó)亡主滅：告訴(他們)國(guó)家已亡、君王已死。

　　(8)不追議此，而責(zé)二公以死守。(《張中丞傳后敘》)??責(zé)二公以死守：以死守孤城為理由指責(zé)張巡、許遠(yuǎn)。

　　3.省略了的介賓形式

　　在古漢語(yǔ)中，當(dāng)介詞“以”后面的賓語(yǔ)是代詞(如“之”、“是”之類)，而且所指代的對(duì)象已在前文出現(xiàn)時(shí)，那么這個(gè)代詞賓語(yǔ)時(shí)?？梢允÷浴ｉ喿x和理解時(shí)又可分為兩種類型：

　　一是代詞賓語(yǔ)所指代的對(duì)象出現(xiàn)在前面的句子中，相距較遠(yuǎn)，翻譯時(shí)就應(yīng)當(dāng)把這個(gè)代詞賓語(yǔ)補(bǔ)出。例如：

　　(1)未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。(《鄭伯克段于鄢》)??請(qǐng)以遺之：請(qǐng)求把君王的煮肉送給她。

　　(2)左右以告。(《馮諼客孟嘗君》)??手下把這件事告訴孟嘗君。

　　(3)責(zé)畢收，以何市而反?(《馮諼客孟嘗君》)??以何市而反：用收債的錢買什么回來?

　　(4)孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)。(《諫逐客書》)??民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)：百姓因?yàn)樽兎ǘ蛔悖瑖?guó)家因?yàn)樽兎ǘ鴱?qiáng)大。

　　(5)臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終馀年。(《陳情表》)??無以至今日：不能靠祖母活到今天;無以終馀年：不能靠我度過殘年。

　　(6)欲將以有為也。(《張中丞傳后敘》)??打算留著這條命有所作為。

　　二是代詞賓語(yǔ)所指代的對(duì)象在同句之中，而且就在“以”字之前，翻譯時(shí)可直接將它作為“以”的賓語(yǔ)對(duì)待。這種情況也可看作是“以”的賓語(yǔ)為了強(qiáng)調(diào)而提前的形式。例如：

　　今大道既隱，天下為家……大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。(《禮記 大同》

　　將子無怒，秋以為期。(《詩(shī)經(jīng) 氓》)??秋以為期：以秋為期。

　　今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎。(《諫逐客書》)??用驅(qū)逐客卿的方式幫助敵國(guó)，用減少人才的行為使仇人獲利。

　　3.“以為”

　　“以為”是古漢語(yǔ)常見的凝固結(jié)構(gòu)，主要有兩種意義：

　　一是復(fù)合動(dòng)詞，表示“認(rèn)為”、“覺得”的意思，這較為常見。例如：

　　左右皆惡之，以為貪而不知足。(《馮諼客孟嘗君》)

　　臣聞吏議逐客，竊以為過矣。(《諫逐客書》)

　　竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合。(《答司馬諫議書》)

　　二是省略了代詞賓語(yǔ)的“以”字結(jié)構(gòu)與動(dòng)詞“為”組合而成，因此是兩個(gè)詞。理解和翻譯時(shí)必須把“以”的賓語(yǔ)補(bǔ)出，才不致產(chǎn)生誤解。例如：

　　昔者先王以為東蒙主。(《季氏將伐顓臾》)??以為東蒙主：讓他(指顓臾君)東蒙山祭祀的主祭人。

　　伯夷辭之以為名，仲尼辭之以為博。(《莊子 秋水》)??以為名：以此博取高潔的美名;以為博：以此換取博學(xué)的贊譽(yù)。

　　長(zhǎng)鋏歸來乎，無以為家!(《馮諼客孟嘗君》)??無以為家：沒有用來養(yǎng)家的資財(cái)。

　　傳其事以為官戒。(《種樹郭橐駝傳》)??寫下他的事跡，以此作為官員的戒鑒。

　　且

　　副詞

　　作為副詞，“且”可以表示情態(tài)、程度、時(shí)間等，可譯為“尚且”“姑且”、“暫且”、“而且”、“況且”等，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法近似，不難理解。另有兩種用法是現(xiàn)代漢語(yǔ)所不具備的，應(yīng)注意掌握。

　　置于動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)之前，表示這一動(dòng)作行為將要發(fā)生，可譯為“快要”、“就要“、”將要“等。例如：

　　(1)坐，且將戮。(《張中丞傳后敘》)

　　(2)雖食，且不下咽!(《張中丞傳后敘》)

　　(3)三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。(《李將軍列傳》)??且盡：將要完結(jié)。下同。

　　(1)漢兵死者過半，漢矢且盡。(《李將軍列傳》)

　　(2)外無待而猶死守，人相食且盡。(《張中丞傳后敘》)

　　(3)及其無救而且窮也……雖欲去，必不達(dá)。(《張中丞傳后敘》)??且窮：指將要無計(jì)可施。

　　2.置于數(shù)量詞之前，表示接近這個(gè)數(shù)目，可譯為“大約”、“接近”、“快到”等。例如：

　　初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬人，城中居人戶亦且數(shù)萬。(《張中丞傳后敘》)

　　去后且三年而馬伶歸。(《馬伶?zhèn)鳌?

　　連詞

　　1、連結(jié)前后兩項(xiàng)，表示選擇關(guān)系，可譯作“是……還是……”、“……還是……”等。例如：焉足以知是且非邪?(《答李翊書》是且非：對(duì)還是錯(cuò)。)

　　豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?(《李將軍列傳》)

　　2、連結(jié)前后兩項(xiàng)，表示并列關(guān)系，可譯為“又……又……”或“一邊……一邊……”等。例如：居一二日，(蕭)何來謁上，上且怒且喜。(《史記?淮陰侯列傳》)

　　乃

　　副詞

　　作為副詞，“乃”可以表示多種接續(xù)關(guān)系或情態(tài)，有時(shí)用法近于連詞。

　　表示順承接續(xù)關(guān)系，可譯為“于是”、“就”等。例如：

　　今爾出于崖　，觀于大海，乃知爾丑。(《莊子?秋水》)

　　廣乃遂從百騎往馳三人。(《李將軍列傳》)

　　表示逆向轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”、“但是”、“反而”、“竟然”等。例如：

　　(1)今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。(《諫逐客書》)

　　(2)先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?(《馮諼客孟嘗君》)

　　(3)臣部為前將軍，今大將軍乃徒令臣出東道。(《李將軍列傳》)

　　表示對(duì)某人、某事的確認(rèn)，可譯為“這”、“這就是”等。例如：

　　(1)左右曰：“乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來’者也?！?《馮諼客孟嘗君》)

　　(2)因燒其卷，民稱萬歲，乃臣所以為君市義也。(《馮諼客孟嘗君》)

　　(3)先生所為文市義者，乃今日見之!(《馮諼客孟嘗君》)

　　(4)諸校尉無罪，乃我自失道。(《李將軍列傳》)

　　表示對(duì)結(jié)果的強(qiáng)調(diào)，可譯為“才”、“這才”等。例如：

　　(1)昭昭然白黑分矣，而務(wù)去之，乃徐有得也。(《答李翊書》)

　　(2)平旦，李廣乃歸其大軍。(《李將軍列傳》)

　　(3)告廣曰：“胡虜易與耳?！避娛磕税病?《李將軍列傳》)

　　(4)良久，乃許之。(《李將軍列傳》)

　　5.表示遞進(jìn)，常與“至”等合用，或譯為“以至”、“以至于”。例如：

　　(1)無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。(《論毅力》)

　　代詞

　　指代第二人稱，通常只作定語(yǔ)，可譯為“你(的)”、“你們(的)”。例如：

　　(1)與爾三矢，爾其無忘乃父之志!(《五代史伶官傳序》)

　　(2)王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

?2011年全國(guó)成人高考考試大綱匯總

?環(huán)球網(wǎng)校2011年成人高考網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)熱招中!!!

更多信息請(qǐng)?jiān)L問：成人高考頻道   成考高起點(diǎn)輔導(dǎo)   成人高考論壇