成人高考高起點(diǎn)語文資料古詩文復(fù)習(xí)(3)

　　15課：《師說》(韓愈)

　　72、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　73、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　74、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　75、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

　　76、孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。16課：《阿房宮賦》(杜牧)

　　77、五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，勾心斗角。

　　78、長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

　　79、明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。

　　80、使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

　　81、嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。

　　82、秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

　　17課：《六國論》(蘇洵)

　　83、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

　　84、然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。

　　85、向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

　　86、嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　87、悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

　　18課：《游褒禪山記》(王安石)

　　88、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。

　　89、夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險遠(yuǎn)，而人之所罕至也。

　　19課：《伶官傳序》(歐陽修)

　　90、嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失天下者，可以知之矣。

　　91、方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!

　　92、書曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　93、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?

　　20課：《石鐘山記》(蘇軾)

　　94、《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!

　　95、至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人;而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間。

　　96、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?

　　21課：《項(xiàng)脊軒志》(歸有光)

　　97、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄?，亦遂增勝。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com

　　98、借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲，而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。

　　99、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。

　　100、嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝秭在吾懷，呱呱而泣;娘以指扣門扉曰：”兒寒乎?欲食乎?‘吾從板外相為應(yīng)答。“語未畢，余泣，嫗亦泣。

　　101、庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

　　22課：《五人墓碑記》(張溥)

　　102、嗟夫!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?

　　103、由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉?

　　104、不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

　　23課：《登泰山記》(姚鼐)

　　105、道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

　　106、極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

　　24課：《病梅館記》(龔自珍)

　　107、有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!108、予購之三百盆，皆病者，無一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之。

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