2020年成人高考專升本政治模擬題13及答案

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2020年成人高考專升本政治模擬題13及答案

1[.單選題]哲學的基本問題是()。

A.世界觀和方法論的關(guān)系問題

B.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題

C.思維和存在的關(guān)系問題

D.實踐和理論的關(guān)系問題

[答案]C

2[.單選題]有哲學家認為，萬物瞬息萬變，沒有相對靜止，人連一次也不能踏進同一條河流。這是一種()。

A.形而上學觀點

B.主觀唯心主義觀點

C.庸俗唯物主義觀點

D.相對主義詭辯論觀點

[答案]D

3[.單選題]我們對待馬克思主義既要堅持又要發(fā)展。這種態(tài)度的哲學基礎(chǔ)是()。

A.認識是主體對客體的能動反映的原理

B.實踐是認識的來源和目的的原理

C.感性認識有待于上升到理性認識的原理

D.真理的絕對性和相對性相統(tǒng)一的原理

[答案]D

4[.單選題]在人類全部社會關(guān)系中，最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。

A.血緣親族關(guān)系

B.地緣政治關(guān)系

C.物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系

D.思想文化關(guān)系

[答案]C

7[.單選題]物質(zhì)的唯一特性是()。

A.客觀實在性

B.可知性

C.可變性

D.廣延性

[答案]A

8[.單選題]唯物辯證法的總特征是()。

A.唯物論與辯證法相統(tǒng)一的觀點

B.矛盾的觀點

C.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展的觀點

D.內(nèi)因論的觀點

[答案]C

唯物辯證法的總特征是：普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展的觀點!

9[.單選題]事物發(fā)展的根本原因是()。

A.矛盾的同一性

B.矛盾的斗爭性

C.事物的外部矛盾

D.事物的內(nèi)部矛盾

[答案]D

10[.單選題]在社會發(fā)展中起決定作用的是()。

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

B.社會的政治制度

C.國家政權(quán)的性質(zhì)

D.社會精神文明的水平

[答案]A

11[.單選題]一切唯物主義都堅持()。

A.物質(zhì)決定意識，意識具有能動性

B.物質(zhì)是運動的，運動形式具有多樣性

C.物質(zhì)第一性，意識第二性

D.社會存在第一性，社會意識第二性

[答案]C

12[.單選題]物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它是指()。

A.看得見、摸得著的實物

B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)

C.不以人的意志為轉(zhuǎn)移

D.不能被人們所認識

[答案]C

13[.單選題]從本質(zhì)上說，意識是()。

A.絕對精神的表現(xiàn)

B.人腦的主觀創(chuàng)造

C.人腦對客觀世界的反映

D.人腦分泌的特殊物質(zhì)

[答案]C

14[.單選題]矛盾問題的精髓是指()。

A.矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系

B.根本矛盾和非根本矛盾的關(guān)系

C.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系

D.矛盾的共性和個性、絕對和相對的關(guān)系

[答案]D

15[.單選題]對一個復雜事物的正確認識往往需要經(jīng)過()。

A.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到實踐的兩次飛躍

B.由實踐到認識、由認識到實踐的一次完成

C.由感性認識到理性認識、再由理性認識回到感性認識

D.由實踐到認識、由認識到實踐的多次反復

[答案]D

前提是復雜的事物的認識是要有多次實踐多次反復實現(xiàn)的得到的

16[.單選題]生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在()。

A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)

B.決定生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.促進或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

D.決定生產(chǎn)力的構(gòu)成

[答案]C

17[.單選題]上層建筑是指()。

A.社會經(jīng)濟制度

B.社會的科學技術(shù)

C.社會的生產(chǎn)關(guān)系

D.建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度和相應的意識形態(tài)

[答案]D

18[.單選題]在歷史唯物主義中，人民群眾是指()。

A.勞動者

B.除杰出人物之外的普通百姓

C.被剝削與被壓迫階級

D.推動社會發(fā)展的大多數(shù)人

[答案]D

19[.單選題]只承認相對靜止，否認絕對運動，是()。

A.形而上學觀點

B.辯證法觀點

C.不可知論

D.二元論觀點

[答案]A

20[.單選題]“意識是客觀存在的主觀印象”這句話的含義是()。

A.意識是溝通主觀和客觀的橋梁

B.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物

C.意識的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的

D.意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的

[答案]D

簡答題

1、[.問答題]試述如何運用真理的絕對性和相對性原理，正確認識和對待馬列主義和毛澤東思想。

[答案](1)任何真理都既有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統(tǒng)一。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確的反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待于擴展和深化。(2)馬克思主義是科學的真理，也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它具有絕對性，因為它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導思想;它又具有相對性，因為馬克思主義真理仍然需要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，我們必須在實踐中豐富它、發(fā)展它。

(3)堅持和發(fā)展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當成僵死的教條主義和認為馬克思主義已經(jīng)過時的資產(chǎn)階級自由化傾向。

2、[.問答題]地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展起著決定性的作用。

[答案]錯誤，夸大了地理環(huán)境和人口因素在社會發(fā)展中的作用。(1)地理環(huán)境和人口因素是人類社會存在和發(fā)展的必要條件之一，也是人類社會活動不可缺少的物質(zhì)前提，在社會發(fā)展中起著不可忽視的作用，它們可以加速或延緩社會的發(fā)展。但地理環(huán)1境和人口因素不是社會發(fā)展的決定因素，它們不能決定一個社會的性質(zhì)，不能決定社會制度的更替。無限夸大地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展作用的觀點是錯誤的。

(2)在人類社會的物質(zhì)因素中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式則是最主要的、具有決定意義的方面，是社會存在和發(fā)展的決定力量。它們決定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，決定了社會形態(tài)的更替。

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